None InstituteReturn to the first page
卷七: : 意无所定，故“不恒其德”。
卷八: : 故无所得遂。
卷九: : 而终无所咎也。
卷十一: : 故“无所利”矣。
卷十二: : 无所怨咎，故曰“又谁咎”矣。
卷十三: : 故无所差违之也。
卷十四: : 余其天一地四无所禀承，而云八卦之外在衍之所不管者，斯乃谈何容易哉。
卷十五: : 故无所不利也。
卷十七: : 旅而无所容，故受之以巽。
乾卦（第一）: : 于情无所不至。
比卦（第八）: : 无所终也。
履卦（第十）: : 初九独无所履，则其所以为履之道者，行其素所愿而已。
同人卦(第十三): : “比”以无所不比为“比”，而“同人”以有所不同为“同”，故“君子以类族辨
大有卦(第十四): : 无所复说。
谦卦(第十五): : 无所用之，用于“涉川”而已。
临卦(第十九): : 进退无所利者，居之过也。
噬嗑卦(第二十一): : 噬将无所施，不几于自噬乎？由此观之，无德而相噬者，以有敌为福矣。
大畜卦(第二十六): : 童牛无所用牿然且不敢废者，自其童而牿之，迨其壮，虽不牿可也。
坎卦(第二十九): : 故无所往而不有功也。
离卦(第三十): : 无所容也。
恒卦(第三十二): : 无所容也。
遯卦(第三十三): : 无所疑也。
睽卦(第三十八): : 四往无所适，无归之马也。
解卦(第四十): : 无所往，其来复，吉。
损卦(第四十一): : 苟安居而无所往，则是以其益厚己而已。
益卦(第四十二): : 而六三亦享其信而无所取也，则上九乐益之矣。
姤卦(第四十四): : 无所不可。
升卦(第四十六): : 五亦无所升；
困卦(第四十七): : 而无所谓“困”。
革卦(第四十九): : 则我与初九无所施其革，二阳相灼而丧其所附，则穷之道也。
艮卦(第五十二): : 则无所不及矣，故曰“艮其身”。
渐卦(第五十三): : 上无所适，而三非其应，故曰“鸿渐于逵”。