北美枫
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无所
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韩碑
: 即使口角吐沫右手生茧也
无所
谓。
望月怀远
: 有什么可以相赠呢?一
无所
有,只有满手的月光。
寄左省杜拾遗
: 对照上面四句所描写的死气沉沉、
无所
作为的朝廷现状,就会更加清楚地感到“白
旅夜书怀
: 黄生说是“
无所
归咎,抚躬自怪之语”(《杜诗说》),仇兆鳌说是“五属自谦,
与诸子登岘山
:
无所
作为,死后难免湮没无闻,这和“尚在”的羊公碑,两相对比,令人伤感,因
早寒江上有怀
: 暮色苍茫
无所
见,只见江海水漫漫。
风雨
: 这是作者自伤沦落漂泊
无所
建树的诗,是一曲慷慨不平的悲歌。
九月登望仙台呈刘明府容
: 诗中并
无所
谓寄托和感慨的。
阁夜
: 个人的寂寞就更
无所
谓了。
寄李儋元锡
: 而政绩上
无所
建树。
无题·其四
:
无所
依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解
题金陵渡
: 本
无所
见,而诗人却在朦胧的西斜月光中,观赏到潮落之景。
将赴吴兴登乐游原
: 对于这种被迫
无所
作为的环境,他当然是很不满意的。
战城南
: 将军呢?也只能一
无所
获。
独漉篇
: 客
无所
托,
登高丘而望远
: 鼋鼍
无所
凭。
门有车马客行
: 廓落
无所
合,流离湘水滨。
襄阳歌
: 酩酊
无所
知。
玉壶吟
:
无所
不之,然自不离本位,故放言实是法言。
书怀赠南陵常赞府
: 自顾
无所
用,辞家方来归。
沙丘城下寄杜甫
: 象是别
无所
见,别
无所
闻,只有城边的老树,在秋风中日夜发出瑟瑟之声。
忆旧游,寄谯郡元参军
: 倾情倒意
无所
惜。
醉后答丁十八以诗讥余捶碎黄鹤楼(此诗杨慎云是伪作)
: 黄鹤仙人
无所
依。
金陵凤凰台置酒
: 豪士
无所
用,弹弦醉金罍。
宿五松山下荀媪家
: 寂寥
无所
欢。
忆东山二首(其一)
: 它既表示对于权势禄位
无所
眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用
饮中八仙歌
: 放纵而
无所
顾忌的性格特点。
晦日寻崔戢、李封
: 出门
无所
待,徒步觉自由。
无家别
: 内顾
无所
携。
有怀台州郑十八司户(虔)
: 相望
无所
成,乾坤莽回互。
忆昔二首
: 小臣鲁钝
无所
能,朝廷记识蒙禄秩。
莫相疑行
: 男儿生
无所
成头皓白,牙齿欲落真可惜。
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