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拾得: 拾得就將齋堂裏吃剩的渣滓用一個竹筒裝起來，給寒山背回去用。
皮日休: 》、陶嶽《五代史補》、陳振孫《直齋書錄解題》、計有功《唐詩紀事》、辛文
張耒: 遣辭上都有超過唐人辭賦之處(《復小齋賦話》)。
陳與義: 號簡齋，洛陽（今屬河南）人。
李忱: 者的“天涯淪落之恨”（見洪邁《容齋隨筆》捲七）。
李約: 自稱蕭齋。
雍陶: “事之如神”（晁公武《郡齋讀書志》）。
劉知幾: ﹐刻於乾隆十七年 (1752)﹐此即求放心齋刻本﹐流傳較廣。
吳兢: 號《吳氏西齋書目》。
顧非熊: “事之如神”（晁公武《郡齋讀書志》）。
劉得仁: “事之如神”（晁公武《郡齋讀書志》）。
白行簡: 《聊齋志異》中《鳳陽士人》一篇，即受其影響。
方幹: “事之如神”（晁公武《郡齋讀書志》）。
張為: 宋代陳振孫《直齋書錄解題》說:“近世詩派之說﹐殆出於此。
杜光庭: 杜光庭對道教教義、齋醮科範、修道方術等多方面作了研究和整理，對後世道教
呂岩: 一篇）、《肘後三成篇》一捲（《直齋書錄解題》著錄，即《道樞》捲二十五之
孫思邈: 即燒香、沐浴齋戒，守三元帝君，求乞救護。
劉過: 《直齋書錄解題》著錄，今已不傳。
杜安世: 字安世）陳振孫《直齋書錄解題》捲二一載《杜壽域詞》一捲，謂“京兆杜安世
韋驤: 以清丁丙嘉惠堂刊瓶花齋吳氏影寫宋乾道本《錢塘韋先生文集》為底本，校以影
張舜民: 又號碇齋，邠州（今陝西彬縣）人。
晁元禮: 詞集名《閑齋琴趣外篇》，六捲，有汲古閣抄本。
陳瓘: 號了齋，字為瑩中，追謚忠肅，沙縣城西勸忠坊（即現城一小學一帶）人。
阮閱: 見稱於世"（《能改齋漫錄》捲一七）。
晁衝之: 其子晁公武是《郡齋讀書志》的作者。
曾紆: 有《空青遺文》十捲（《直齋書錄解題》捲一八）、《南遊記舊》一捲（同上書
吳則禮: 子坰綴輯為《北湖集》三十捲（《直齋書錄解題》著錄《北湖集》十捲，長短句
張繼先: 後為心齋坐忘之所。
洪皓: 舉渾脫酒以勸”（《容齋五筆》捲三）。
董穎: 《直齋書錄解題》著錄其《霜傑集》三十捲，汪藻為序。
朱翌: 在宋人說部中不失為《容齋隨筆》之亞。
侯寘: 饒宗頤《詞籍考》捲三：“《直齋書錄》雲：”其母舅晁留守者，謙之也，紹興