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卷一百六十五志第一百一十八:
: 唯国子生不预考眩凡课试、升黜、
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之事,长、贰皆总焉。
卷二百六十七列传第二十六:
: 上言淳不率
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,多与非类游,常习武艺,愿出为外州军校。
卷三百二列传第六十一:
: 选重厚朴茂之臣以
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之,听入侍禁中,示欲为后,使中外之人悚然瞻望,曰:'
卷四百七列传第一百六十六:
: 乞选宗姓之贤者育之宫中而
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之。
卷四百一十列传第一百六十九:
: 择知书者以为
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,如古人所谓教民而后用之也。
卷四百七十一列传第二百三十:
: 惠卿指擿
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,以济其恶。
卷八十八·列传第二十六:
: 曩时乡里老者辄
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之。
卷四十九列传第十四:
: 文字生于苍颍圣人所以弘宣
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,博通古今,扬于王庭,肆于时夏。
卷五十一列传第十六:
: 赖将军恩泽而
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之。
卷六十七列传第三十二:
:
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之耳。
卷七十八列传第四十三:
: 以仁义
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,务弘清静。
卷十七下本纪第十七下:
: 盖朕
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之未敷,使兆庶昧于耻尚也。
卷十八上本纪第十八上:
: "弘质受人
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,辄献封章,是则贱人图柄矣。
卷二十上本纪第二十上:
: 太子、诸王请置师傅
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。
卷一百七十五列传第一百二十五:
: 不可
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,将议废黜。
卷一百八十二列传第一百三十二:
: 题云:"得灵仙
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,芒种之后,贼必荡平。
卷一百九十下列传第一百四十:
: 如师之
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焉。
卷五十三·志第三十八:
: 掌
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引之法以除疾,损伤折跌者,正之。
卷一百一十三·列传第二十五:
: 但内多群胡
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之。
卷一百七十·列传第八十二:
: 视学校兴废以稽
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。
卷一百九十一·列传第一百三:
: 如师之
教导
焉。
卷二百一十·列传第一百二十二:
:
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抚循,县民独免流散。
卷五十八列传第四十八:
: 以仁义
教导
,务弘清静。
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