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怨詩(一作古怨): 不着,沒大小,沒體積,不具形象的東西,測定起來還真不容易。
李憑箜篌引: 詩人故意避開無形無色、難以捉的主體(箜篌聲),從客體(“空山凝雲”之
秦王飲酒: 誰不望而生畏?它把抽象的、難於捉的“威”變成具體的浮雕般的形象,使之
初夏遊楞伽精捨: 欲把青天
摸鱼儿
一寸金: 石江邊,浣花溪畔景如畫。
韓幹馬十四匹: 奈有中郎解金。
次韻子瞻武昌西山: 索一讀心眼開。
公擇用前韻嘲戲雙井: 如今索蒼竜璧,瀋井銅缾漫學雷。
摸鱼儿(重九)
清平樂(二之二): 藏藏摸。
南鄉子: 暗裏猶能得渠。
摸鱼儿(东皋寓居)
菩薩蠻(十一之一): 把難於捉、無蹤無影的抽象愁情寫得好像有了體積、有了重量。
相和歌辭·讀麯歌五首: 著是誰梭。
燕子龕禪師: 絶壁免捫
闕題二首·山中: 不象有形的物體那樣可以觸得到,所以說“空翠”。
劉郎浦口號: 而是藉令人可以觸的藝術形象發表議論。
柳絮: 似乎一伸手就可捉
再宿武關(一作從秦城回再題武關): 把看不見、不着的“愁”,活靈活現地顯示出來。
道林寺: 舉手欲黃金烏。
早起探春: 必怨顛狂泥人。
安貧: 棋不願,意味着機心泯滅。
蝶戀花(上巳召親族): 辛稼軒有一首寓南渡之痛最深切的《魚兒》,結尾“閑愁最苦,休去倚危闌,
減字木蘭花 春怨: 無奈輕寒著人。
水竜吟·春恨: 宋詞選註》:本詞和辛棄疾的名篇《魚兒》是同一風格,若論婉麗含蓄,意境
摸鱼儿
鱼儿(观潮上叶丞相)
定風波(暮春漫興): 辛棄疾的名作《魚兒》“更能消幾番風雨,匆匆春又歸去。
鱼儿(两岩有石状怪甚,取离骚九歌名曰山鬼,因赋鱼儿,改名山鬼谣)
滿江紅: 他的那首膾炙人口的《魚兒》,以“更能消幾番風雨,匆匆春又歸去”開頭,
賀新郎(用前韻送杜叔高):   當代學者夏承燾說辛詞《魚兒》(“更能消幾番風雨”)“肝腸似火,