北美枫
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147、圣人的蝗虫作风:
: 成功之后再逐渐
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就好了。
152、宠物龙,拉车龙和肉龙:
: 或者由政府请豢龙氏的人去各地农村
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一下养龙致富的经验也好。
孟子旁通(二):
: 仁爱的
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孟子旁通(三):
:
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开来,扩而充之,同样地去爱别人的子弟,等到你做到了这种程度,那么天下
学而第一(4):
: 是可以
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开来的。
为政第二(7):
: 孔子将孝道
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开来,讲弟子如何对老师。
为政第二(12):
: 并把这种孝敬父母、友爱兄弟的心
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、应用到政治当中,这就是在为政了。
颜渊第十二(6):
: 法家则是把法律从平民
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到贵族,使人人都受法律约束,这实际上是降低了整个
颜渊第十二(7):
: 正要为政哪里用得着杀人呢?你希望
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善良美好的东西,老百姓自然就向往善良
第17节:“仁民”:博施爱于众 “爱物”:“无物不长”(4):
:
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到大中城市,投入少,风险小,效益特别好。
第17节:听南怀瑾讲《论语》(17):
: 今它已作为中小学生的必修课被全面
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。
第三篇 内明之学:
:
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到“
第五篇 内外兼修之道:
:
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到所有“
第六篇 齐家治国:
: 如果
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“
第七篇 治国平天下:
: 由此
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,以“
第38节:学习之道(12):
: 把这家店的品牌商标
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出去,我来帮你做这个事。
第30节:我眼里的于丹及"于丹现象"(2):
: 时代背景、国民心理、传播工具的
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等等都是关联因素。
第36节:我就是孔子第75代直系当主(2):
: 非常适合孔子思想的
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。
第37节:我就是孔子第75代直系当主(3):
: 向世界
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孔子文化,这是我们孔家祖辈2500年来未实现的梦,今天终于通过于丹
第55节:荒井与于丹、孔健广播对谈(1):
: 长年在日
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孔子文化的孔子直系第75代当主孔健先生,去年5月11日在东京的饭店
孟子字义疏证卷上:
:
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得来,盖天盖地,莫不由此。
大学章句集注:
: 在识其端而
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之耳。
为政第二:
: 又能
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此心,以为一家之政。
卷一·梁惠王章句上:
:
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仁术,则仁民易而爱物难。
卷三·公孙丑章句上:
:
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之意。
第61节:论人(21):
: 天下归仁"的理念竟无法
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。
梁惠王篇第一(9):
: 只是将他仁心
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到所做的事业上罢了!现在王的恩惠足够加到禽兽的身上,可是
孟子卷·论政治(6):
: 从而
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到尊敬别人的父兄长辈。
《论语》今注逐个捉(2):
: 则贵能
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而成为通行于人群之大道。
《论语》今注逐个捉(3):
: 近年致力于东西方文化的交流和
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儿童读经运动。
弁言:
: 并
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及于全部中国学术史。
(十):
: 渐渐
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,自然宽阔。
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