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第110节:鲁出圣人,东方之光破拂晓(2):
: 为什么孟僖子对年青的孔子这么
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,称之为"达人",而阳虎却要讥讽他呢?
第113节:鲁出圣人,东方之光破拂晓(5):
: 后世都对他
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备致,然而,根据我的分析,晏子是一个典型的以自我为中心的人
宋襄图霸(4):
: 宋襄公很
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子鱼,但霸心既生之后,头脑发热之中,子鱼一次次的劝谏就置若罔
第53节:第五章(7):
: 后人对此两句
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备致。
周礼:
: 刘歆十分
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此书,认为出自周公手作,是"周公致太平之迹"。
第44节:第7讲 信守约定(1):
: 中国人就
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"君子一言,驷马难追"。
第69节:第11讲 女士优先(3):
: 特别是法国、英国等对古典礼仪比较
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的国家,后来因为英法在国际舞台上处于
第23节:第二篇 称呼他人(6):
: 我们
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尊重为本,以人为本,你至少要使用尊称啊。
第55节:第六篇 接待来宾(4):
:
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多交朋友,广结善缘。
第73节:第八篇 电子信函(8):
: 我总免不了反复引证自己最为
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的我国古代伟大思想家荀子的两个著名观点:其
第8节:绪论 礼仪就在你身边(8):
: 古人
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:"知行合一","学以致用"。
第25节:第三篇 服务意识(4):
: 要
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克尽职守,要鼓励我们每一位服务人员都去积极做好自己该做的事情。
第3节:天子脚下的北京人(1):
: 义气、勇敢、大度备受
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,而精明、乖巧、圆滑、怯懦、算计为北京人所不齿。
第13节:礼乐原典与君子人生(12):
: 孔子特别
推崇
周公,他说:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。
第31节:礼乐文化与人文素养(10):
: 孔子非常
推崇
周公,他说过“我很久没有梦见周公了”这样的话。
第37节:礼乐文化与人文素养(16):
: 孔子最
推崇
周公,希望社会能恢复周公“制礼作乐”时所建立的那一套制度。
第38节:礼乐文化与人文素养(17):
: 孔子不就是要复辟奴隶制吗?孔子最
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的周公不就是奴隶制的总头目吗?历史就
第52节:礼仪传承与当代教育(7):
: 备受儒林的
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,认为这是淑世教民最切要的著作。
第5节:第一章 处世禁忌(5):
: 也是西方哲学家
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的一句名言。
第14节:第二章 做事禁忌(1):
: 还被
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为这方面最好的技师,凭他的经验,他知道自己是对的,因为较短的撞墙
第82节:第七章 日常禁忌(9):
: 特别是曾经任鲁国祭酒的孔子的称赞
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而成为历朝历代表现大国之貌、礼仪之邦
遇事先求自保(1):
: 这才是中国人
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的君子之争。
待人需要诚心:
: 诚信是自古以来人们
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的美德,在人际交往中,如果没有诚信,就会变成尔虞我
一表人才(1):
: 像伯牙这样的人却不值得
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。
学而第一:
: 其斯之谓与!”这句话大有
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孔子的意思,好像说:“做学问还要像玉一样地切
为政第二:
: 尧、舜、禹、汤、文、武、周公这样
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?以前我有一个老朋友,他比我大几十岁
述而第七:
: ”这是古人对文学的
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。
泰伯第八:
: 在孔子思想中最
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这种人,并不把功名富贵放在第一位;
子罕第九:
: 把圣人的境界
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得太高了,好像摸不到顶,事实上是否这样呢?这点我们要注意
颜渊第十二:
: 都
推崇
唐诗为代表,别代的诗虽然都很好,为什么不足以代表,而
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到唐诗?说
宪问第十四:
: 都很
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严子陵,认为他是真正的隐士。
第1节:序言:
: "君子"是孔子在《论语》中
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的人格,也是孔子自身的写照,希望读者能效仿"君
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