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第5节:第一讲 钥匙、鞭子、规则(3): : 我们要索中国特色的管理体系,那么,中国特色的管理是什么?从"管"字开始
第8节:第一讲 钥匙、鞭子、规则(6): : 大家是不是认可?我们来讨一下。
第10节:第一讲 钥匙、鞭子、规则(8): : 我欢迎大家都来共同讨这个问题。
第49节:第六讲 安身立命与明心见性(3): : 当然这个里面我不从学术上究。
第53节:第七讲 安身立命与自主状态(1): : 今天与大家多作一些讨。
第61节:第八讲 明心见性与创新境界(1): : 当时我们也讨了一个小时,他谈了很多东西,我们互相都有启发。
第2节:序言 愿易经内病外治法天天带给您健康和好运(2): : 清楚的地方欢迎大家来我的网站共同讨。
序一: : 索它的原来意蕴。
解读《易经》的方法(1): : 即由文字及语音层面而深入于求语言词义及语源。
“周易”释名(1): : 仍应诸“易经”之本身。
《易经》及八卦爻辞的起源(4): : 我们可以知《易经》及卦爻辞的来源。
叙言: : 不从《易经》研,便有数典忘祖之概了。
易学的传承及其他: : 直羲皇之室。
易学的精神: : 它是讨宇宙人生形上、形下的能变、所变与不变之原理。
周书•多方: : 则惟尔多方天之威,我则致天之罚,离逖尔土。
卷十一武成第五: : 史官其时日,先言告武成既讫,然后却说受命,故文在下耳。
卷十四酒诰第十二: : 逆下经也。
卷十五洛诰第十五: : 故取下句以申之。
卷十七多方第二十: : 则惟尔多方天之威,我则致天之罚,离逖尔土。
卷十九吕刑第二十九: : 须测刑书之意,比附以断其罪,若卜筮之占然,故称“占”也。
自序: : 人灌输的观念很不一致的观点来加以讨的。
(三)以德报怨,以直报怨,以过分报怨: : 一位研究者如果他是从最早阶段按迹求法律学的历史的话,他实在应该把这两
(五)查案不难,判案才难: : 的理性的——米尔格莱姆的实验试图讨的问题是:为什么文明程度如此之高的
(九)Don't Be Evil,真的吗?: : 政府尽力刺我们最秘密的交往,而人民则被激起来对抗、闪躲,并咒骂他们的
第三章 天人三策(一)“天人三策”之一: 一、鬼神与灵异现象: : 把脑袋了过去:“也对,实践是检验真理的惟一标准,咱们就试试好了。
二: : 盗者虑柱下之金,掇寝户之帘,攓两庙之器,白昼大都之中,剽吏而夺之金。
(四)在老天爷的英明领导下……: : 致力于究这层“深意”的可绝不是个别人,而是一众儒家经师——尤其是《
(五)纬书和伪书: : 举一家之言好了——齐思和《中国史研》(中华书局1981年第1版),其中又“
(七)年号也是一门学问: : 慢慢地明引起某种说法的感情。
(七)《管子》,两千年前的前卫经济思想: : 样忧虑的事情)未必就只是理论上的讨而不会在现实世界中出现,事实上,近
附录:董仲舒“天人三策”(摘自《汉书•董仲舒传》): : 《春秋》深其本,而反自贵者始。
闵公元年: : 不其情而诛焉,亲亲之道也。