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第20节：五《需》："越是难险越向前"宜忌(3): : 手中拿的汤匙筷子，不觉落到地下。
第54节：十九《临》：古代领导学大纲(3): : 也拿起酒坐下来，和那些官吏们一起喝，一起大呼小叫、相互应和。
第59节：二十一《噬嗑》：饮食之喻与犯人的改造(3): : 游击队》中有这样一个片段：李大娘拿出大枣招待游击队员，吃着吃着，有个队
第4节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(2): : 有人把八卦拿去占卜，说实话，他连八卦的原理都不懂。
第5节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(3): : 人用手拿着这个秤锤移来移去，掌权的人就是移秤锤的人。
第7节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(5): : ："你什么时候开始研究孔子的？"我就拿起我那本书《易经大传新解》，我说，
第9节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(7): : 全部拿出去给犯人们喝；
第12节：第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(1): : 我父亲拿回来的红头文件是离休，我父亲跟我们说了两句话，第一句话是："我
第13节：第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(2): : ""那水泡的影子哪去了？""是不是太阳拿走了？太阳照着它就没有影子了？"
第18节：第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(7): : 拿出两条腿子的功夫，打双盘，两个脚心是向上的；
第19节：第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(8): : 这就是拿我们的银元去兑换人家的电子手表。
第26节：第三讲 天地生人作息时间表(7): : 我也不是随便就把这个成果拿出来，是多少年慢慢地、一点一点地积累的。
第35节：第四讲 生活的节律(7): : 你就认为她是伪科学吗？非要她把镭拿给你看的时候，你才认为这是真科学，镭
第39节：第五讲 乾龙的野性与规则(2): : 不必要拿"科学"这么一个单纯的名词，来量化所有的东西。
第40节：第五讲 乾龙的野性与规则(3): : 拿到大学录取通知书，走进大学校门。
第46节：第五讲 乾龙的野性与规则(9): : 他还想拿更高的文凭，以后又上党校，去拿法律专业的研究生学位，现在还经常
第47节：第六讲 安身立命与明心见性(1): : 拿不出真功夫，那就真是对不住大家。
第53节：第七讲 安身立命与自主状态(1): : 手里拿着一个水管，水笼头里面只滴着水，并没有水。
第58节：第七讲 安身立命与自主状态(6): : 为什么？他往往是把人家的东西拿去改造一下，就变成他的东西了；
第61节：第八讲 明心见性与创新境界(1): : 拿到手上，不是。
第67节：第八讲 明心见性与创新境界(7): : 她拿了一张纸以后，随手就剪，当堂送给我一张剪纸，这是中国的文化。
第68节：第八讲 明心见性与创新境界(8): : 她的剪子就拿不稳，就会颤抖，根本就剪不出这么细腻的活。
第76节：第九讲 厚德载物与自强不息(8): : 拿到离休证跟我说了一句话："你现在要闯一闯，就大胆地闯吧，我相信你的人
第78节：第九讲 厚德载物与自强不息(10): : 拿到《参考消息》以后，你就能训练自己的分析能力。
第80节：第九讲 厚德载物与自强不息(12): : 如果你们把我的八字拿去请人算，人家就会说，这个是什么人？这个人不该登上
第2节：序言 愿易经内病外治法天天带给您健康和好运(2): : 像艾灸、拔罐、扎针、推拿等体外刺激的方法，都属于外治疗法的范畴。
第9节：使用易经内病外治法时的八项注意(1): : 要组织人民（穴位）拿起武器（药物），联合一切可能联合的力量（饮食、运动
第10节：使用易经内病外治法时的八项注意(2): : 再拿生姜水泡脚就无寒可祛，反而疏通了人体的皮毛，让大量的正气白白外泄。
易学的传承及其他: : 拿来放在本卦下面，同时把“系传”的中间次序，有些地方也照他自己的意思来
引子之一：新问题常是老问题: : 以复归于一拿破仑之专制君主。
（三）我们今日还不配读经: : 无异于拿些教师自己半懂不懂的东西给学生。
（四）祭孔.文天祥: : 被那些儒生拿着君臣大义视为盗贼，立刻替元朝平息了。