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拉伯
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道教:
: 是融會中國、印度、阿
拉伯
的物質,所以它的雄渾博大,幾乎有遠邁秦、漢的趨勢
宋元時期新興的道教:
: 阿
拉伯
的穆罕默德(Muhammed),有的在哲學上名垂萬古,有的在宗教上與天地同休,
附錄:
: 以及瞭解印度、阿
拉伯
與中國天文之溝通者,不得不讀。
道傢、密宗與東方神秘學:
: 並且還融會了阿
拉伯
的醫學。
第六篇 大宗師:
: 阿
拉伯
人的天堂同歐洲人的天堂又不一樣。
信心是生命的泉源:
: 政府因而派遣許多技術團前往阿
拉伯
國傢,協助當地發展,以便換取石油。
道理要站對位置:
: 輾轉到最後纔知道是阿
拉伯
文。
參禪日記之日記指示(五)1982年:
: 也見過阿
拉伯
人。
佛法與西洋哲學:
: 阿
拉伯
哲學
第八集:
: 阿
拉伯
的勢力進入了印度,佛法衰退了,慢慢舊有的婆羅門教就恢復了,稱為印度
三十一品 知見不生分:
: 阿
拉伯
人畫的另有不同。
出版說明:
: 如公元紀年均寫為阿
拉伯
數字,中國紀年(如“民國十七年”)保留中文數字等。
第34節:第七部分:談孔說儒(6):
: 有個阿
拉伯
駱駝的故事,曾入選中學英語課本。
第35節:第七部分:談孔說儒(7):
: 那頭阿
拉伯
駱駝,本來衹是服務旅人的座騎、腳力,卻以一種精細、陰險的智慧
第11計 藉光計:
: 有位阿
拉伯
人名叫艾布杜,本來窮睏潦倒,身無分文,就是使用了這種手段,廣
第18計 洞察計:
: 當一個阿
拉伯
妓女改過自新了一夜,她要求警察逮捕所有的妓女。
第36節:一波三折(1):
: 原本也是阿
拉伯
、波斯一帶的樂器,“嗩吶”壓根兒就是一個外來語,它是從波斯
九章算術:
: 有人認為它是由中國經中世紀阿
拉伯
國傢傳去的.
第 十:
: 」「齊暾」是木本油料植物阿
拉伯
文的古代譯音,是木樨科的。
考試類:
: 以亞
拉伯
字書之。
種族類:
: 遂為阿
拉伯
國王,載在西史。
神農本草經:
: 要比阿
拉伯
和印度早500-800年。
第22節:編碼——讓記憶有把金色的鑰匙(1):
: 我們小時候老師教我們學習阿
拉伯
數字,總是說,1像鉛筆細又長,2像鴨子水上
第23節:編碼——讓記憶有把金色的鑰匙(2):
: 把10個阿
拉伯
數字進行編碼,即: 1——鉛筆 2——鴨子 3——彈簧 4——紅旗
第25節:編碼——讓記憶有把金色的鑰匙(4):
: 今後看到這些阿
拉伯
數字就不會感到 枯燥乏味了,相反會感到很親切、很有活力
第44節:男性、女性和風險(1):
: 她完全有意識地去觸摸一個阿
拉伯
劫機犯的胳膊。
第12節:財富哲人:初識郭廣昌(12):
: 看到財務賬戶上的一個阿
拉伯
數字“1”後面跟着的8個“0”,郭廣昌並沒有體會
鬼市子(1):
: 其貨易方式自是阿
拉伯
民俗無疑。
民俗世風(3):
: 這是典型的阿
拉伯
式洗澡樣式,在這種浴室內是可以洗“
煙火略談(4):
: 他認為1258年元統治者在阿
拉伯
地區建立的伊兒汗國中的敘利亞人哈桑,在1280年左
序言:
: 的西方人士被吸引着去發現並描繪阿
拉伯
後宮那些地方。
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