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偈頌九十三首: 批判是公案。
贈劉正將: 批判秋風勾夜月，抨彈淮水薦鐘山。
解嘲示真歇老人二首: 批判亦慈悲。
緻橡樹: 表達了詩人對傳統認可的愛情模式的批判、擯斥；
西江月·嘲賈寶玉二首: 精神支柱——孔孟之道的大膽挑戰與批判。
雨後嵐山: 批判了維護剝削階級利益的“宗教，禮法，舊文藝”等等“製人學說”，並表現出
死人的享福: 在觀念上批判鬍適，揭示了“互助”、“協作”、“共同生活”之類虛偽欺騙的實
火把: 激烈地批判——
詩選: 而攤開在我眼前的是《批判》
廣陵散: 儒傢“音樂治世”思想直接而集中的批判。
古風: : 既有批判現實精神又有浪漫奔放激情，是李白《古風》中的力作。
麗人行: : 了比一般輕鬆的諷刺更為強烈的藝術批判力量。
洗兵馬: : 常覺具有現實批判性的作品名篇甚多，而“頌”體詩歌難得佳構。
石壕吏: : 已於如實描繪之中寓揭露、批判之意。
題烏江亭: : 在惋惜、批判、諷刺之餘，又表明了“敗不餒”的道理，也是頗有積極意義的。
清代的詩: : 詩歌也是他批判現實的武器。
童蒙詩訓: : 呂本中批判“齊梁間綺靡氣味”，並說“初學作詩，寧失之野，不可失之靡麗；
《滄浪詩話》與清代詩論: : 瀋德潛以這一觀點來批判宋詩：“唐詩藴藉，宋詩發露，藴藉則韻流言外，發露則
葉夢得和他的《石林詩話》: : 葉夢得之後的張戒揭起批判大旗，他說："用事押韻，何足道哉？蘇、黃用事押韻
校點後記: : 加以恰如其分的分析與批判，對於發展新的創作來說，無疑地會起着藉鑒作用。
第41節：紅袖添香婉約詞(39): : 詠花嗎？不！這是對人間負心行為的批判啊。
《人間詞話典評》第一部分-《人間詞話》十四: : 老王又來批判吳文英了，姑且看之。
歐陽修: : 寵楊妃、為她羅緻一切珍奇的行為的批判。
蘇軾: : 也是對政治派係內部傾軋的厭倦和批判，大有洞悉人生之慨。
賀鑄: : 以“艣語”譴責、批判了玩弄女性的負心之徒，對於被侮辱、被損害的不幸女子予
朱敦儒: : “莫聽”兩句是對昔賢論述的批判與否定。
曹冠: : 能說它沒有一點批判的精神嗎？
辛棄疾: : 抒發對南宋統治集團的強烈批判和“看試手，補天裂”的壯懷。
陳亮: : 下面緊接着就藉批判六朝統治者，來揭示現實中當權者苟安論調的思想實質：“六
俞國寶詞鑒賞: : 我們一定要用批判的眼光來看待這幅“西湖遊樂圖”。
周文璞: : 是用來批判當時富貴無常、得失不定的社會現實。