北美枫
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九章·惜诵
: ”“类”有今
所谓
“榜样”的意思。
九章·悲回风
: 这就像后世辛弃疾
所谓
“一身都是愁”(《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》)也。
望岳(岱宗)
:
所谓
“传神写照,正在阿堵中”。
登岳阳楼
:
所谓
富哉言乎者。
江南逢李龟年
: 正值
所谓
“开元全盛日”。
月夜忆舍弟
: 如后世
所谓
"戒严"。
白驹
:
所谓
伊人,于焉逍遥?
蒹葭
:
所谓
伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。
哀女界
: 彼
所谓
女权者又安在也?选举无权矣,议政无权矣,有儓面目为半部分之国民,而
登鹳雀楼
:
所谓
“正正相对”,语句极为工整,又厚重有力,就更显示出所写景象的雄大;
文王有声
: 即《集传》
所谓
‘此诗言文王迁丰,武王迁镐之事’,又何待言?盖诗人命意必有
金龙禅寺
:
所谓
‘自然’,大致就是像一株树似地任其从土壤中长出,因而宇宙的秩序,自然
望蓟门
: 此即骈文家
所谓
“潜气内转”,亦即古文家
所谓
“突接”,正是盛唐诗人的绝技。
二十二
: 古之
所谓
“曲则全”,岂虚言哉?诚全而归之。
感遇十二首(其四)
: 也就是
所谓
温柔敦厚的诗教。
春思
:
所谓
无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种
梦李白二首之一
:
所谓
“一头两脚体”。
秋登兰山寄张五
: 正如皮日休
所谓
:“遇景入咏,不拘奇抉异。
寻西山隐者不遇
: 因而寻访不遇亦无
所谓
,使其悟出隐者生活的情趣。
宿王昌龄隐居
: 即
所谓
“茅亭”。
贼退示官吏并序
:
所谓
“井税”,原意是按照古代井田制收取的赋税,这里借指唐代按户口征取定额
寄全椒山中道士
:
所谓
“化工笔”,也就是这个意思。
听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事
:
所谓
“胡笳声”,也就是《胡笳弄》,是按胡笳声调翻为琴曲的。
庐山谣寄卢侍御虚舟
: 道家
所谓
服后能“白日升天”的仙丹。
金陵酒肆留别
: 柳花本来无
所谓
香,这里何以用一个“香”字呢?一则“心清闻妙香”,任何草木
白雪歌送武判官归京
:
所谓
“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。
观公孙大娘弟子舞剑器行并序
:
所谓
抚事慷慨也。
石鼓歌
:
所谓
恨之越深,爱之越切,如此而已。
渔翁
: 也就是
所谓
“合道”。
韩碑
: 即使口角吐沫右手生茧也无
所谓
。
桃源行
: 而
所谓
诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。
长相思二首之一
: 正《诗大序》
所谓
“嗟叹之不足,故永歌之”(“永歌”即拉长声调歌唱),能传
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