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韵语阳秋(8-14):
: ”或谓:“二公
所论
,不以形似,当画何物?”曰:“非谓画牛作马也,但以气韵
卷五:
: 则召应岂俟终日哉!正臣
所论
如此。
卷六:
: 故吾
所论
,要在人人,不为溢辞。
冷斋夜话:
: 《冷斋夜话》
所论
内容较杂,介于笔记、诗话之间,但以论诗为主。
卷一:
: ’然其病如前
所论
。
沧浪诗话:
:
所论
屈原《离骚》,则深得之,实前辈之所未发;
木天禁语:
: 诸公平昔在翰苑
所论
秘旨,述为一编,以俟后之君子,为好学有志者之告。
乐府指迷:
: 首则转述吴文英
所论
作词之法:「音律欲其协」,「下字欲其雅」,「用字不可太
历代诗话考索:
:
所论
又未尽允确,难免蚍蜉撼树之讥。
艇斋诗话:
: 东莱《江西宗派序》
所论
本朝古文,始于穆伯长,成于欧阳公,此论诚当。
滹南诗话:
: 而可谓其尽然乎?且子西又尝有
所论
曰:「诗在与人商论,深求其疵而去之;
卷之六:
: 则知余之
所论
,非凿空而言也。
卷之八:
: ”其病如前
所论
。
卷之一三:
: 辨诗品
所论
渊明诗
卷九:
: 其病如前
所论
。
卷二:
: 与思悦
所论
不同。
卷十一:
: 与刘
所论
殆一辙矣。
卷三十一:
:
所论
文字是也。
萤雪丛说:
:
所论
已涉及文艺心理学中之“通感”说,当属难得。
扪虱新话:
: ”观其
所论
,则知其不苟作。
卷下:
: 果如欧、梅
所论
也。
汉皋诗话:
:
所论
以杜诗为多,间有所得。
诗事:
:
所论
皆不无识见。
栾城先生遗言:
:
所论
皆可龋
邵氏闻见后录:
: 瓘
所论
康节之学,恐不然。
古今诗话(八):
: 然其病如前
所论
。
卷上:
: 然
所论
多强立名目,旁生支节。
王直方诗话:
:
所论
多为前人所道;
卷五:
: ③而
所论
者乃是天竺辩才法师。
卷二:
: 然张公
所论
市井有鬻胡饼者,不晓名之所谓,乃易其名为炉饼,则又误也。
卷八:
: 乃知济翁
所论
为得经意,而存中之说谬矣。
补辑:
: 既闻
所论
,知无活理,乃阳吐污头面被褥,诈熟眠。
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