北美枫
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卷八八之二:
:
所乘
者,皇其马,驳其马,言其车服盛也。
卷九九之二:
:
所乘
之马维是驹矣。
卷九九之三:
: 故郑《箴膏肓》云:“卿以上
所乘
车皆曰大路。
卷九九之四:
: 则我车马为将帅之
所乘
,故知“下我,将帅自谓也”。
卷十十之一:
: 君子
所乘
燕见之车,鞗皮以为辔首之革,垂之冲冲然。
卷十十之二:
:
所乘
四马皆强壮骙骙然,乃载是常从戎韦弁之服以出征也。
卷十二十二之一:
: 人君
所乘
驾,今但养大其领,不肯为用。
卷十四十四之二:
: 古者明王
所乘
之马系於厩,无事则委之以莝,有事乃予之穀,言爱国用也。
卷十五十五之一:
: 尚与之路车及
所乘
之驷马。
卷十五十五之二:
: 故睹其昔日
所乘
之石而伤之。
卷十五十五之三:
: 士之
所乘
以服事,非此军旅徒役所当有,以此知非《巾车》之栈车也。
卷十六十六之二:
: 因此武王
所乘
,遂为一代常法。
卷十八十八之三:
: 见其
所乘
之驷牡业业然动而高大,所从众人之行夫捷捷然敏而乐事於其祖。
卷十八十八之四:
: 禫
所乘
也。
卷二十二十之一:
: 朝祀
所乘
,故云“彭彭”,见其有力有容也。
卷二十二十之二:
:
所乘
四马,其六辔耳耳然而至盛。
卷二十二十之三:
:
所乘
之车,以朱篆约其长毂之軧,以采饰错置於衡之上,其八鸾之声则锵锵然。
毛诗多识卷三:
: 鹤不相通所说良是然玉篇云黄鹄仙人
所乘
而唐人黄鹤楼诗有昔人已乘黄鹤去之句建
毛诗多识卷四:
: 色不止有黄而黄色之马惟言黄岂得曰
所乘
为黄色也三章绿竹如箦箦为床栈即簟也王
诗经卷之五朱熹集传:
: 谓贤者
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也。
卷六檀弓上第三:
: 武王伐纣
所乘
也。
卷十檀弓下第四:
: 君
所乘
者。
卷十四月令第六:
: 此明天子每时居处及
所乘
车马、所建旌旗、所服衣玉、所食牲穀及器物之属。
卷十八曾子问第七:
: 祭祀
所乘
金辂也。
卷二十九玉藻第十三:
: 出登
所乘
之车,有光煇也,而往適君朝矣。
卷三十玉藻第十三:
: 此谓平常
所乘
之车也。
卷三十五少仪第十七:
:
所乘
车也。
卷四十杂记上第二十:
: 则俱升其
所乘
车左边毂上而复魄也。
卷四十一杂记上第二十:
: 丧者衣衰及
所乘
之车,贵贱同。
卷四十三杂记下第二十一:
: 天子玉路
所乘
。
卷四十四丧大记第二十二:
:
所乘
以升屋者。
卷五十 经解第二十六:
: 谓朝祀
所乘
之车,若田猎之车则鸾在镳也。
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