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黑潭龙-疾贪吏也: 乡里皆言龙所为
夏日独直,寄萧侍御: 日长何所为
养拙: 逍遥无所为,时窥五千言。
首夏病间: 竟日何所为
自吟拙什,因有所怀: 暇来何所为
招萧处士: 端然无所为
自问行何迟: 腾腾何所为
秋池二首: 身闲无所为,心闲无所思。
北窗三友: 自问何所为
自问此心呈诸老伴: 暮问此心何所为
长歌续短歌: 乃贺所为,得无有是?”这首诗在立意和表现方法的运用上,都与《离骚》很相似
棠梨花和李太尉: 日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。
奉酬崔璐进士见寄次韵: 所为皆自如。
投所思: 憔悴长安何所为,旅魂穷命自相疑。
: 用遂以所为夏口诗标于卷末云云,
戏题二首: 偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。
古意九首: 恬澹无所为
赠持《法华经》僧: 吾师有口何所为
庆州败: 尽由主将之所为
垂虹亭: 初疑神所为,灭没在顷刻。
书八功德水庵: 翛然无所为,自得而已矣。
送河间晁寺丞: 看君有所为
送李屯田守桂阳二首: 老矣无所为,空知念畴昔。
招丁元珍: 纷纷何所为
铁沟行赠乔太博: 城中病守无所为,走马来寻铁沟水。
武昌铜剑歌(并叙): 苏子得之何所为,蒯缑弹铗咏新诗。
致政王殿丞逍遥亭: 所为淳拙有深越,持置酷似巨山陶。
虞美人(三之二): 应是理所为然,何况更是欲借以排遣愁绪。
好事近(梦中作): 浅语皆有致……故所为词,寄慨身世。
出猎: 所为除民瘼,非是悦林丛。
瀑布联句: 行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
咏史: 沧溟所为大,江汉日来委。