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李善长致仕: 曾建言元璋效法汉高祖所为而定天下，深得宠信。
朱元璋论居官尽职: 日之所为，求与食禄相称，若今日所为不及，明日必定弥补，才安于心。
魏观治苏州: 反其所为，以明教化、正风俗为务，政化大行，成绩显著。
朱亮祖杖死: 所为多不法，番禺知县道同弹劾亮祖过恶皆实。
《武土训诫录》的颁布: 尉迟敬德、薛仁贵、刘癖、王彦章等所为善恶为一编，释以直辞，以便官为武职的
解缙进呈《大庖西室封事》: 官伎非人道之所为：痛惩法外之刑，水革京城之役；
任亨泰贬官: 亦听其所为，不在旌表之列。
光禄寺的改立: 又改孽牧所为司牧司 （后为司牧局）。
朱元璋论人之过误: 他说：“凡人之所为，不能无过举，但当平其心则可以知其过。
讨平剌马牙: 改赤金蒙古千户所为卫（今甘肃玉门），授其长塔力尼为指挥佥事，并为他的部下
谋废太子: 说此乃下人所为，赵王不知。
王振矫旨荷校李时勉: 英宗始知王振所为，立即释放李时勉等。
增修锦衣卫狱: 门达欲踵其所为，更加广布旗校于四方，缉民间事，告讦者日盛。
匿名书数刘瑾罪: 岂敢如此！此或系新进士所为。
王守仁逝世: 王阳明自诩平生所为二件事：一是“破山中贼”，即镇压农民起义和平息少数民族
杨最杖死: 神仙乃山栖澡炼者所为，岂有高居黄屋紫闼，衮衣玉食，而能白日翀举者？”“黄
王金论死: 尽反徐阶之所为，宥王金等免死，发口外为民。
朱载垕逝世: 此乃张居正、冯保秘密所为，首辅高拱不预。
王用汲疏劾张居正: 一切听任张居正所为。
沈一贯奏征税之害: 惟意所为，擅作威福，以势凌辱抚、按，使之不敢一问。
袁应泰自杀: 尽改熊廷弼所为，致使辽事日下。
孙承宗罢归: 高第一反承宗所为，尽撤锦右诸城移关内。
崇祯帝诏令天下: 即以难民收复多寡安插得所为殿最，违者指参重治。
张至发致仕: 一切守体仁所为，与诸正人君子为难，时论非之。
丁启睿督师: 受重任不知所为。
吴履中疏论崇祯帝之失: 今急宜反其所为，省躬励翼，蠲租解网。
元国信使被杀: 声称杀使是边将所为，太后和新帝实不知道。
卢世荣理财: 他的这些所做所为，引起了太子真金和群臣的不满，任职不到十日，御史中丞崔彧
杨朵儿只率监察御史四十余人共劫铁木迭儿奸邪: 群臣不知所为”。
脱脱逐伯颜: 伯颜的这些所做所为，引起了顺帝的强烈不满，“决意逐之”。
杜充降金: 尽反宗泽所为，完全撤废了宗泽的抗金措置与设施，人心疑阻，豪杰离心，宗泽所
东京陷落: 悉反宗泽所为，撤废了宗泽的所有抗金措置，豪杰离心，义军纷纷离去，极大削弱