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元好问: 清规律,他认为那只能损害诗歌的情性之真。
李弥逊: 勿再犯此境。
魏了翁: 同时提醒将帅们加强警并调遣增援部队,安抚为国捐躯士卒,罢免贪生怕死将
董槐: 又捕斩乱者为首分子以
曾巩: 无援桴击柝之接于耳目。
朱熹: 古文对于其经学上的不纯粹要有所警(详见后有关
包拯: 上刻《廉家训》道:"后世子孙仕宦,有犯赃者……非吾子若孙也。
陈仁玉: 临终孙永不仕元。
乐史: 且欲惩辜恩背义之类也。
刘三戒
释戒香
释戒修
宋庠: 不守僧,然用心善良,每乡里疾疫,以药历诣诸家,救其所苦,或以钱赒之。
孙奭: 以前代的“乱君亡国”为鉴,体恤人民的疾苦,以巩固宋王朝的统治。
张载: 提出训子女的道理和要求,县衙的规定和告示,每次都召集乡老,反复叮咛到
郑氏: 因作此以
中华民国诗人、作家,福建泉州石狮人,生于南京,曾于香港与台湾多所大学任教。在现代诗论战与乡土文学论战中曾发表颇具争议的文章,例如《狼来了》。家世余光中家隐居泉州石狮,祖父为余东有,永春县桃城镇洋上村人,出生于清咸丰五年(1855年),是当地的大地主,认为中国前途不如南洋,因安排其幼子余超英到南洋发展,1934年病逝。父亲余超英为闽南华侨,曾在马来亚槟榔屿、麻六甲、吉隆坡等地举办“汉文');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row2">余光中: " title="严">严时期,此文被认为是给作家刘邦: 高帝纪上》:“汉王齐设坛场,拜信(韩信)为大将军,问以计策。
仓央嘉措: 第悉劝其受比丘
方孝孺: 则以“拇病为”,指出“天下之事发于至微而终为大患”,劝喻人们要防患于
纳兰性德: 著有《益堂集》、《鸡肋集》、《隙光亭杂织》、《后识》。
敻虹: 敻虹中年以後皈依受學佛,相較於前期作品,從《紅珊瑚》開始多了禪思以及
劳伦斯: 母亲却一生酒,古板拘谨。
岛崎藤村: 并于1906年出版了第一部长篇小说《破》。
班婕妤: 可与周宣王的姜后鸡鸣旦,前后媲美,可惜汉成帝沉迷于酒色,远离了班婕妤
秦简夫: 劝喻败家子弟引以为
陈子龙: 本欲上奏朝廷、以友人之而止。
袁枚: 全书分须知单、单、海鲜单、杂素菜单、点心单、饭粥单……茶酒单等十四个
龚自珍: 他开始诗。
苏曼殊: 然后受具足,并嗣受禅宗曹洞宗衣钵。
李叔同: 在灵隐寺受比丘,因读《宝华传正范》、《灵峰辟尼事义集要》,与现实相
张戒