慈悲返回主頁
(九)新與舊: : 亦以慈悲為懷,亦以救苦難為務,則當下即涅槃,即身成佛,立地成佛,而佛世界
談道: : 況在衆人!而今衹說慈悲是仁,謙恭是禮,不取是廉,慷慨是義,果敢是勇,然諾
天地: : 慈悲如母,惡則險毒如虺;
佐治藥言: : 全在官幕同發慈悲
第三章: : 的慈悲懷抱。
第二十二章: : 慈悲愛人,愛一切世人,一切犧牲都是為別人,自己不想得到任何一點報酬。
佛學內容簡介: : 指導以慈悲為懷的君國之道。
禪宗概要: : ?於是神光痛哭流涕地說:惟願大師慈悲,開示像甘露一樣的法門,藉以廣度衆生
禪宗叢林制度與中國文化教育的精神: : 是慈悲平等的,所以叢林便有天下一傢的作風,僧衆行腳遍字內,不論州縣鄉村,
道教的擴張: : 吾聞之笑曰:慈悲者佛也。
道傢、密宗與東方神秘學: : 但又留情入世而廣度衆生的慈悲大士。
第二篇 齊物論: : 慈悲?那是很平常的。
第三篇 養生主: : 但並不像宗教傢萬事慈悲,來生要得個大福大報。
第四篇 人間世: : 往往對自己很慈悲,對別人卻過度地要求,很“
第六篇 大宗師: : 等於佛傢講慈悲,基督教講博愛,都有相同之處,不過解釋說法各有不同。
第17節:境界有大小(5): : 第二是慈悲
莊子天下篇述義序言之二: : 慈悲普覆,隨諸種類,有感即應,或現大身滿虛空中,或現小身丈六、八尺等」。
莊子天下篇述義: : 慈悲普覆,隨諸種類,有感即應。
莊子集釋捲一下: : 內藴慈悲,外弘接物,故能俯順塵俗,惠救蒼生,虛己逗機,終無迕逆。
莊子集釋捲六下: : 言大聖慈悲,兼懷庶品,平往而已,終無偏愛,誰復有心拯赦而接承扶翼者也!
捲一至五十: : 大慈悲念,不可奈何。
第9節:導語:打開智慧的大門(9): : 釋迦牟尼講"慈悲",基督講"博愛",穆罕默德講"普愛"……老子的"慈"表現了一種母
第17節:第三章 不尚賢: : 為什麽在古印度産生講平等慈悲的佛教?那是因為當時的印度太不平等了,有非
第22節:第八章 上善若水(1): : 水具有女性的仁愛、慈悲的特性。
第37節:第十八章 大道廢有仁義: : 所以釋迦牟尼創立平等、慈悲的佛教。
第47節:第二十七章 善行無轍跡: : 其實是大慈悲、大平等之心。
第35節:隱身不如隱心: : 大發慈悲,讓手下給了他一兩銀子。
禪話: : )發發慈悲,開放你甘露一樣的法門,普遍的廣度一般人吧!”我們讀了神光這一
目 錄(1): : 愛惜物命是慈悲是大愛
目 錄(2): : 培養慈悲胸懷
愛惜物命是慈悲是大愛: : 愛惜物命是慈悲是大愛
精誠所至,金石為開: : 他們不斷地祈求、求佛慈悲,期望能有機會供養佛及僧衆,來圓滿他們的心願。