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卷二: : 先王立赏罚以劝善恶,衰世之政也,虽微犹足以激其趋。
卷七: : 谓豢龙先生曰:“小人今而痛于贿矣,惟先生怜而进之。
卷八: : 乃弗尔躬,而归咎于种之非良,其庸有愈乎?”
卷九: : 然后之而不敢怼,刑之而不敢怨。
南询录: : 深有身之苦,悯百岁光景不多,炙霜烦恼,无一夕之安。
浮邱子卷一: : 则五季尾大之祸,收天下之权,建久长之计。
浮邱子卷二: : 威颓则斧钺不足以奸猾;
浮邱子卷三: : 其再;
浮邱子卷四: : ”是岂不为失于非人者衰矜创之矣乎?
浮邱子卷五: : 过则与天下臣民共其创。
浮邱子卷六: : 可与天下妙其劝也,毋专壹其爱而适陷之也。
浮邱子卷七: : 其盍艾,以就典型;
浮邱子卷八: : 《诗》曰:“不其心,覆怨其正。
浮邱子卷九: : 不我能而我刈之者多祸殃,不我能而我第恭敬繜绌以事之者祸不萌。
浮邱子卷十: : 孔子曰:“小人不威不,小而大诫,此小人之福也。
浮邱子卷十一: : 艾之;
浮邱子卷十二: : 士以毁行为,存乎自立者也。
悔过自新说: : 犹易艾;
第17节:高高的树上(17): : 包括刚才主张严严办的,也不看。
第31节:战场上兵戎相见不客气: : 特别是防范规定和罚规定。
第13节:幸灾乐祸: : 辄鞭其股以为
第14节:小声些: : 认为那是天公地道的膺
第18节:废话: : 是一种罚。
第25节:男人: : 对于不曾入浴的初步罚是宣布姓名,最后的断然处置是定期强迫入浴,并派员
第13节:市场经济与性爱自由(2): : 就没有人能处他。
第15节:在沉默中面对: : 他并不是害怕受到罚,而是不肯丧失基本的人格。
第43节:读《务虚笔记》的笔记4: : 我们便把这不幸解释成上帝对我们的罚("因果报应"之类)或考验("天降大任
第45节:读《务虚笔记》的笔记6: : 这种安排承担道德责任而遭到永世的罚,究竟是否公正?
第69节:婚姻的悖论与现代的困境2: : 有些人主张重新运用法律武器来办婚外恋,严格限制离婚自由。
第38节:从生存向存在的途中1: : 所以对犯人最严重的罚不是苦役而是单独监禁。
第50节:诗人的执著和超脱1: : 像戒不听话的孩子一样戒童心不灭的诗人。
第61节:智慧的诞生2: : 人获得智慧都是要受罚的。