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卷六十一左周黄列传第五十一: : 言旨恻,乃许之。
卷六十四吴延史卢赵列传第五十四: : 旨意恻。
卷六十六陈王列传第五十六: : 诚辞切。
卷六十八郭符许列传第五十八: : 淑恻流涕。
卷七十八宦者列传第六十八: : 强辞让恻,固不敢当,帝乃听之。
卷八十一独行列传第七十一: : 精诚到,未有感彻。
志第十三五行一: : 不务恻,淫刑放滥,害加孕妇,毒流未生,感和致灾。
吴书·吴主传: : 泣涕恻,辞旨辛苦,至乃怀执危怖,有不自安之心。
吴书·周瑜鲁肃吕蒙传: : 勤勤,如此之至,欲以劝戒后人,用命之臣,死而无悔也。
吴书·虞陆张骆陆吾朱传: : 言则至,义形于色,守之以死,遂左迁新都郡丞。
吴书·陆逊传: : 即假作答式书云:"得报恻,知与休久结嫌隙,势不两存,欲来归附,辄以密
吴书·潘浚陆凯传: : 忠内发。
蜀书·许麋孙简伊秦传: : 辛苦恻,而复寂寞,未有报应。
蜀书·霍王向张杨费传: : 意欲必往而连言辄至,故停留者久之。
魏书·武帝纪: : 斯实君臣恳之求也。
魏书·文帝纪: : 令书切,允执谦让,虽舜、禹、汤、文,义无以过。
魏书·三少帝纪: : 然大将军志意切,发言恻怆,故听如所奏。
魏书·后妃传: : 言甚切。
魏书·董二袁刘传: : 辞声恻,未得即路也。
魏书·二公孙陶四张传: : 故为荐书恻,冀可改悔。
魏书·任苏杜郑仓传: : 意至恻。
魏书·桓二陈徐卫卢传: : 前后至。
魏书·和常杨杜赵裴传: : 慰励切。
魏书·辛毗杨阜高堂隆传: : 斯乃慈父切之训,宜崇孝子只耸之礼,以率先天下,以昭示后昆,不宜有忽,
卷一魏书一武帝纪第一: : 斯实君臣恳之求也。
卷二魏书二文帝纪第二: : 令书切,允执谦让,虽舜、禹、汤、文,义无以过。
卷四魏书四三少帝纪第四: : 然大将军志意切,发言恻怆,故听如所奏。
卷五魏书五后妃传第五: : 言甚切。
卷六魏书六董二袁刘传第六: : 辞声恻,未得即路也。
卷八魏书八二公孙陶四张传第八: : 故为荐书恻,冀可改悔。
卷十一魏书十一袁张凉国田王邴管传第十一: : 而畴恻,前后辞赏。
卷十四魏书十四程郭董刘蒋刘传第十四: : 辞旨切。