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志一百二十八: : 與俄訂恰剋圖互市界約十一條。
列傳七十: : 至恰庫河，馬疲甚。
列傳九十: : 恰緻公遠之貢，文而有節，把玩良怡！今賜卿木蘭所獲鹿，服食延年，以俟清晤
列傳一百十一: : 理籓院議商人領票赴恰剋圖、庫倫貿易，不得往喀爾喀各旗私與為市，並禁張傢
列傳一百二十九: : 詔停恰剋圖貿易。
列傳一百六十: : 祭酒勝保疏論當仿恰剋圖通商舊例，限以時日、人數。
列傳二百四十: : 自恰剋圖西北逾烏梁海，首沙濱達巴哈，訖浩罕邊界，繪畫地圖，識以紅綫。
列傳二百四十二: : 追至恰哈瑪納，為布魯特人所阻，彥虎遂奔俄。
列傳二百九十六: : 賈國林妻韓孫雲妻白圖斡恰納妻王依氏吳先榜妻鄭
列傳三百八: : 以庫倫及恰剋圖為所部與俄羅斯互市地，詔非市朝毋許俄羅斯逾楚庫河界。
列傳三百十一: : 自恰剋圖、鄂爾輝圖兩間為界，所立之鄂博，迤西至肯哲馮達霍呢音嶺、剋木剋
列傳三百十二: : 恰在捻都納修路東西一綫之北，新圖以黃色為藏界，而日納宗官寨之地，註明數
捲二百三十八·列傳一百二十六: : 土蠻族弟士墨臺豬藉西部青把都、恰不慎及長昂、滾兔十萬騎深入海州。
捲三百一十六·列傳第二百四: : 小橋熟苗竜木恰視寨事，年老，子俸襲，頒糧者遂不及恰，恰輒奪俸之有以為養
捲三百二十七·列傳第二百十五: : 恰臺吉等二人，授百戶。
捲三百三十二·列傳第二百二十: : 恰哈密與朵顔三衛比歲一貢，貢不過三百人。
元史: : 但恰恰反映了元代真實的社會情況，對研究金朝、元朝時期佛教，尤其是道教各
捲六十一·志第十三: : 療瞻猜分昜嶸劍髦撩宓刂黓鄘煩恰，凡三千九百裏而遠；
宋史: : 這種處理是十分恰當的。
捲十七志第十二: : 賓等唯知日氣餘分恰盡而為立元之法，不知日月不合，不成朔旦鼕至。
舊唐書: : 至於剪裁是否恰當，考辨是否精審，又是另外的一個問題。
南史: : 是不恰當的。
北史: : 歷史看成北朝史而寫入《北史》是不恰當的。
辛亥四川路事紀略: : 未必恰適。
周書: : 不能恰當反映北周當時風氣，因而《周書》在《史通》中多處受到劉知幾的批評