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上经(4): : 就会有差跌悔的可能。
《周易今注今译》再校后记: : 决不能深悉悔前非之心情。
卷二尧典第一: : 恳反。
卷三舜典第二 : : 悉无怨也。
卷七五子之歌第三: : 其三亡国都,其四绝宗祀,其五言追悔无及,直是指怨太康,非为述祖戒也
卷八汤誓第一: : 自不及古人,故革命创制改正易服,因变置社稷也。
卷八太甲下第七: : 或有怨之心,君惧其谋,必生诛杀之计,自古以来,人臣有功不退者皆丧家灭
卷九盘庚上第九: : 民以恩导之而不从己也。
卷十西伯戡黎第十六 : : 其久行虐政,欲得早杀之也。
卷十微子第十七: : 今追其事,我久知子贤,言於帝乙,欲立子为太子,而帝乙不肯,我病子不得
卷十三金縢第八: : 辞。
卷十五洛诰第十五: : 犹意之不尽,故谦言己所不暇,若言犹有美事未得施者然。
卷十六多士第十六: : 或有怨,周公以成王之命诰此众士,言其须迁之意。
卷十六无逸第十七: : 无是有怨之者。
卷十六君奭第十八: : 犹其少。
卷十九君牙第二十七: : 小民惟曰怨而咨嗟。
卷二十文侯之命第三十: : 自已弱不能致得贤臣,恐又不能自立也。
卷二十秦誓第三十二: : 自改过迟晚,深自咎责之辞。
(一)“诋岳飞而推崇秦桧也”: : 即是痛贼桧,深惜忠武处,安得有此错谬语?《纲目》千有余年之褒贬,使天
(五)义和团.谁还记得陈天华: : 们一国哪里敌得许多国住!我们虽然洋人得很,也只好做应敌的兵,断不能无
引子之三:在诗歌的标签之外: : 这是剽窃自杜牧名作“商女不知亡国,隔江犹唱后庭花”。
第一章 杀人无罪,报仇有理 (一)徐元庆谋杀案: : 那么徐元庆谋杀赵师韫就分明是仇国法,这性质可就变了,可就不是为父报仇
(三)以德报怨,以直报怨,以过分报怨: : 地说:“李寿,你小子等着,我非得亲手宰了你不可!”
(四)“汉时以经义断事”: : 我们在两千年后读起这段历史都不得冲进史书里痛打老萧一顿!
(三)原心定罪:同罪不同罚: : 但可的是,《榖梁传》根本就没提逄丑父这回事。
(五)查案不难,判案才难: : 其实只是痛主子”——看,人们并不是在追求“自由”的理想,而只是两害相
(六)赵家村的爱国主义: : 难道诽谤就比杀人放火更可吗?
(七)江山可以送人吗?: : 亦复何)(注释1) 这话道出了个中真谛,是呀,江山的送与不送,又关老百
(九)Don't Be Evil,真的吗?: : 话表达的是人民群众对司法黑暗的痛,虽然上古刑罚的真相恐怕并非如此,不
(十)绞尽脑汁,抓住路温舒的破绽: : 他老人家虽然不得把杨派、墨派什么的全给灭了,但也只是在一个公平的擂台
三: : 看来他心中是有着很深的悔啊。
五: : 他们憎人民,人民也憎他们;