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思大
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贾节庵冒夏暑越修涂过我苕霅情谊甚厚令闻古式无
思大
节不可复见而骨肉消息访问难真相对殆感慨不能为怀青灯夜语诵少陵夜阑更秉烛相对如梦寐之句意甚惘然其归也儿曹以此为韵赋诗道别余亦
贾节庵冒夏暑越修涂过我苕霅情谊甚厚令闻古式无
思大
节不可复见而骨肉消息访问难真相对殆感慨不能为怀青灯夜语诵少陵夜阑更秉烛相对如梦寐之句意甚惘然其归也儿曹以此为韵赋诗道别余亦
贾节庵冒夏暑越修涂过我苕霅情谊甚厚令闻古式无
思大
节不可复见而骨肉消息访问难真相对殆感慨不能为怀青灯夜语诵少陵夜阑更秉烛相对如梦寐之句意甚惘然其归也儿曹以此为韵赋诗道别余亦
贾节庵冒夏暑越修涂过我苕霅情谊甚厚令闻古式无
思大
节不可复见而骨肉消息访问难真相对殆感慨不能为怀青灯夜语诵少陵夜阑更秉烛相对如梦寐之句意甚惘然其归也儿曹以此为韵赋诗道别余亦
贾节庵冒夏暑越修涂过我苕霅情谊甚厚令闻古式无
思大
节不可复见而骨肉消息访问难真相对殆感慨不能为怀青灯夜语诵少陵夜阑更秉烛相对如梦寐之句意甚惘然其归也儿曹以此为韵赋诗道别余亦
贾节庵冒夏暑越修涂过我苕霅情谊甚厚令闻古式无
思大
节不可复见而骨肉消息访问难真相对殆感慨不能为怀青灯夜语诵少陵夜阑更秉烛相对如梦寐之句意甚惘然其归也儿曹以此为韵赋诗道别余亦
贾节庵冒夏暑越修涂过我苕霅情谊甚厚令闻古式无
思大
节不可复见而骨肉消息访问难真相对殆感慨不能为怀青灯夜语诵少陵夜阑更秉烛相对如梦寐之句意甚惘然其归也儿曹以此为韵赋诗道别余亦
河决
: 窃
思大
禹意,河九为远策。
思大禅师赞
送僧游南岳
: 为吾问讯老
思大
,底事不能开口河。
偈颂二百零五首
: 略略绰绰
思大
口,醇醇酽酽白家酒。
岁开八日谒西溪真悟讲师
:
思大
气吞三世佛,儿孙未到败门庭。
偈颂二十一首
: 因
思大
唐裴相国作圆觉经一序,一字一义,
昭文王相公出镇青社
: 异时
思大
冶,此日咏崇邱。
和陶渊明饮酒诗
: 却
思大
化中,万类本无依。
子由生日,以檀香观音像及新合印香银篆盘为寿
: 闻
思大
士应已闻。
龙兴双树
: 不
思大
干有强用,反以斧钝难其坚。
次韵李士举丈除夕
: 翻
思大
傩氏,阔步过天津。
寄赠长安孙紫微
: 相
思大
欲相寻处,酒户如何敌酒巵。
奉和御製读后周书
: 艰危
思大
节,慷慨得群情。
冬暮感怀
: 因
思大
羽猎,属车上崚嶒。
杭山八景
: 猛气尤
思大
将骁。
约徐令登妙高峰徐不至
: 闻
思大
士谁呼应,原赐飞霖洗旱眸。
诸葛亮博望烧屯
: 想音容切切于心、
思大
德悬悬在念。
远别离:
: 意
思大
概是要强调人君如果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。
寄东鲁二稚子:
: 意
思大
概是说,艺术想象必须含有炽热的感情。
秋下荆门:
: ”那意
思大
概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往
垂老别:
: 情
思大
跌,却蕴蓄着何等丰厚深长的意境:独行老翁的前途将会怎样,被扔下的孤
卷四:
: 然少仪缘此
思大
发,交游亦刮目视之。
童蒙诗训一:
: 读《庄子》令人意宽
思大
①敢作。
卷二:
: 然少仪缘此〔诗〕⑥
思大
发,⑦交游亦刮目视之。
杨时诗话:
: 国人
思大
国之正已”,其诗曰:“子惠思我,褰裳涉溱。
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