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第51节：十八《蛊》：论子承父业(2): : 反而对弊病采取宽容的态度，势必使弊病进一步蔓延、扩大，局面越来越不可收
第55节：二十《观》：论观察的艺术与方法(1): : 也符合小人的常态，因此说"小人无咎"，《象》说"童观，小人道也"。
第56节：二十《观》：论观察的艺术与方法(2): : 古人对于出仕为官持非常谨慎的态度，不盲目出仕。
第61节：二十二《贲》：文饰与本质(2): : 作者对此持肯定的态度，因此说"永贞吉"。
第64节：二十四《复》：论阳气的回复(1): : 浑沌是天地未分之前状态的象征，倏与忽分别是阳、阴的象征。
第65节：二十四《复》：论阳气的回复(2): : 静态的《复》卦卦象一阳始生，相当于《乾》卦中的初九爻。
第68节：二十五《无妄》：必然与偶然(3): : 将人的生命状态与整个自然和社会环境联系起来加以考察，强调人的养生要与自
第71节：二十七《颐》：天意与人意之间(1): : 对占卜又持一种什么态度？读了《颐》卦以后，你会有不同的认识。
第72节：二十七《颐》：天意与人意之间(2): : 但在对待天命、龟卜的态度上却不完全相同。
第73节：二十七《颐》：天意与人意之间(3): : 卜这种既怀疑又利用的矛盾、复杂心态。
第1节：卷 首 语(1): : 用这份感恩的心态回报社会，回报时代，面向未来。
第2节：卷 首 语(2): : 当你用公平的心态去善待他人，厚待社会时，一个正确的、有社会价值的选项自
第4节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(2): : 大意？是怎么回事？最后又落实到状态和境界了。
第11节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(9): : 这种心态是什么？是不是中庸的心态？你自己去感悟，说是说不出来的，"道可
第12节：第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(1): : 我们要有宽容的心态，要有报恩的心态。
第16节：第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(5): : 处于无为之状态，因为他们的任务完成了，已经在家养老了。
第19节：第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(8): : 她害怕没有？退缩没有？她是什么心态？我认为，我们的母亲，她们都是用一种
第25节：第三讲 天地生人作息时间表(6): : 怎么去调？调到什么状态？调到常态--平常心，有了平常心才能做到超常。
第27节：第三讲 天地生人作息时间表(8): : 还是放慢了？生物钟的快慢与你的心态、你的学习、工作的状态以及你的健康，
第32节：第四讲 生活的节律(4): : 在生活中间我们讲心态，这个地方就教我们讲心态了。
第33节：第四讲 生活的节律(5): : 生态环境被破坏了，中药的药性都减退了。
第34节：第四讲 生活的节律(6): : 你的心态一定有轻清之气在心中回旋，轻清之气就会滋润五脏六腑，滋润面容，
第35节：第四讲 生活的节律(7): : 他是以一种客观理性的心态来迎接这个科技时代，是提醒我们，在迎接科技时代
第36节：第四讲 生活的节律(8): : 你的工作状态又是另外一种，精神很振奋。
第37节：第四讲 生活的节律(9): : 对心态和状态有影响，往往产生一种负面的东西。
第39节：第五讲 乾龙的野性与规则(2): : 崇尚的是科学的精神和科学的态度，但是我们不能把科学当一个教条和一个框子
第40节：第五讲 乾龙的野性与规则(3): : 应该是一种非常崇拜的心态。
第42节：第五讲 乾龙的野性与规则(5): : 正是因为对大自然产生一种崇拜的心态，所以就去观天象，一观天象就发现很多
第43节：第五讲 乾龙的野性与规则(6): : 、去体验祖先是什么样的原始生活形态，是一种什么样的生活心态。
第44节：第五讲 乾龙的野性与规则(7): : 你的心态才真正是虔诚的，是诚恳的。
第52节：第六讲 安身立命与明心见性(6): : 我们以一种什么心态去？以崇拜我们伟大母亲的一种心态去，欣赏母性的美。
第53节：第七讲 安身立命与自主状态(1)