态返回主页
第40节：神农架：生命的家园(4): : 好蜂子体态轻盈，小巧精致，它表达一种灵动的梦幻。
第41节：神农架：生命的家园(5): : 相对神农顶的分层生态，红坪画廊是阔叶世界，茂密的阔叶树将针叶树种排挤
第44节：东长街(2): : 人们度日进入谨慎维持状态，若要支持孩子读大学，则必须拼力外出去打工。
第52节：香山老了: : 这会给生态带来何种影响？它们也会传播一种病吗？单一树种会否使很多的动物
第55节：我爱老鼠(2): : 地下钻的老鼠不与人保持合作的态度，鸡鸭鹅以服从和放弃飞翔权的代价赢得了
第57节：我爱老鼠(4): : 我这是将焊枪调到焊接状态的猛火了，像是一支愤怒的火炬！我把焊枪朝着鼠洞
第60节：我爱老鼠(7): : 这吃态，多少有一些绅士，表现在捧饼干屑的姿势。
第63节：我爱老鼠(10): : 我转变了态度，我启用柔和的目光打量老鼠，我甚至担心它不领情而转身离去。
第66节：我爱蚂蚁(3): : 那姿态当然看上去不那么雅观，好像是搂着蚜虫的腰啃人家的肥臀。
第67节：我爱蚂蚁(4): : 鼎突多刺蚁属于全变态昆虫，一生中经历卵、幼虫、蛹和成虫四个时期，成虫
第72节：黄河落日: : 定义在大河奔流的姿态，世纪之交，我珍藏起一捧河沙，它是生命之鱼游动的地
第73节：采箬叶 车过大别山: : 以不再回首的姿态，凝目大河源上青春的灯盏。
第75节：玛曲：那辽远的香巴拉(2): : 又集结千百个状态各异的星宿海，千百个高原湖泊，它们在约西宗列盆地闪烁，
第77节：玛曲：那辽远的香巴拉(4): : 地球上生态最优美的纯净部位，极地则少其青葱。
第78节：玛曲：那辽远的香巴拉(5): : 我目睹了一个生态草原，在黄河的首曲。
第93节：骑行：追逐中的风景与味道(1): : 它始终以攀援的姿态簇立。
第95节：骑行在平原上：我想吆喝一声(1): : 又恢复了常态，就去街上找馆子。
第101节：寻梦香河(2): : 这便是市场的共生生态。
第107节：金猴岭、螺圈套与金丝猴的经济圈(1): : 设计出它们的生活圈和生活形态。
第109节：金猴岭、螺圈套与金丝猴的经济圈(3): : 螺圈套是地球上唯一保持着史前生态的原始森林，它至今没有被人类触碰，也
第2节：序二：春初新韭，秋末晚菘: : 这是真正的民间生活形态。
第3节：高高的栗木门楼(1): : 的创作技巧向人类的生存以及精神状态予以冲击，是评判作家艺术才情的主要标
第7节：高高的栗木门楼(5): : 他们对历史状态的彻底追求，对现实的呼吁与生存者理智的选择，是人类精神财
第9节：纸上的痛苦(1): : 并且对我们在这半个世纪的生存状态和生活方式，以及我们的精神生活进行细致
第10节：纸上的痛苦(2): : 都折射出了一个农民的生存状态和生活境遇。
第12节：值得商榷的"封建意识"(2): : 那种挣扎的生存状态，那种梦想是如何被无情的现实生活残酷地粉粹的，是可以
第15节：忍耐与善良(1): : 从发掘的骷髅的姿态来看，是非常惊恐中被人钉在了下面。
第26节：集体的耻辱: : 命的过分关注而引发的对群体生存状态和精神状况的深入剖析后得出难以规避的
第28节：生命的歌哭(2): : 用一种变态的眼光来看待城里人时，不但会防刁，更多的是会耍刁。
第30节：斯人已随风雨去: : 直在想象双河先生当时说这话时的神态，但每一次想象，都有不同的情景。
第32节：哲人般地活着(2): : 关注一些人的生存状态和他们的内心生活。
第35节：古老的祭礼(1): : 我采用孔夫子的态度"敬而远之"。