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卷十四: : 谓作易者有患也。
卷十六: : 其有患乎?
卷十七: : 为加,两阴失心为多眚,故“加”。
乾卦(第一): : 在下不,反复皆道也。
坤卦(第二): : 故九三有“夕惕”之
豫卦(第十六): : 人,志在因人而已,所因者穷,不得不凶。
临卦(第十九): : 既之,无咎。
复卦(第二十四): :   患未至而虑之,则“无悔”。
无妄卦(第二十五): : 用极则废,故戒之曰:“无妄之疾,勿药有喜。
大畜卦(第二十六): : 马不其不良,而其轻车易道以至泛轶也,故“利艰贞”。
大过卦(第二十八): : 而国无患,则上益张而下不堪,其祸可待也。
明夷卦(第三十六): : 爱其忠而其不济也。
夬卦(第四十三): :   阳盈则溢,溢则覆,故“利有攸往”。
鼎卦(第五十): : 故九三以不食为,明不可复加也;
艮卦(第五十二): : 上虽有患而莫之救,则上之所不快也,以是为失其正矣,故曰:“艮其趾,未
渐卦(第五十三): : 则饮食未终而继之矣。
丰卦(第五十五): : 王假之:勿,宜日中。
小过卦(第六十二): : 在内,是故见利而不为,见益而不取,緼畜以自厚①,持满而不发者,凡皆以
既济卦(第六十三): : 患常生于此。
卷上: : 长乐无
卷下: : 悯后生,好道之伦。
易纬是类谋: : 不知有危亡
卷上: : 也释文。
周易郑康成注: : 也。
易纬乾元序制记: : 故辟疾,日蚀既日矣。
卦一: : 则违之,确乎其不可拔,潜龙也。
卦十九: : 既之,无咎。
卦五十五: : 勿,宜日中。
系辞上: : 虞之象也。
系辞下: : 其有患乎?是故〈履〉,德之基也;
说卦: : 其于人也为加,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也为美脊,为亟心,
杂卦: : 〈比〉乐〈师〉