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元结: 道悯人,具有揭露人间伪诈,鞭挞黑暗现实的功能。
柳宗元: 苏轼说这首诗“中有乐,乐中有”(《苕溪渔隐丛话》引),其实
高适: 流露出国爱民之情。
李贺: 使李贺心中充满郁,这种郁又转化为一种深沉的生命意识。
张旭: 闲上人序》中赞之:“喜怒、窘穷、悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不
张籍: 县家唯少军食,谁能令尔无死伤。
杜牧: 面对内外患,他心如焚,渴望力挽狂澜,济世安民。
崔颢: 却也饱含怨和无奈,连妆都懒得化了。
元稹: 患意识,而这种意识又同儒家所谓“正礼作乐而天下治”、规劝君主以整顿
王建: 居乡则“终日衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、
皮日休: 故己之;
陈师道: 半生患里,一梦有无中。
陈与义: 都出现了杜甫那种患意
李显: 更加剧了内心的惧。
李亨: 在宫廷政变中惊而死,终年51岁,葬于建陵(今陕西省醴泉县东北18里的武将
武则天: 武承嗣因求作太子不得愤而死。
裴度: 极论“措陛下百姓”的县今,岂能加罪。
魏征: 当其所忧,乐其所乐。
李群玉: 情怀郁,襟抱不开,老有一种要愤然出世的冲动。
司空图: 已不堪
长孙无忌: 乃实社稷之,莫若劝王行周公之事,以安国家。
李泌: 如果他整天都在怨天尤人、满腹愁,为自己的不平遭遇愤愤不平,他的身体大
李邕: 来发蒙蔽”是也。
丘为: 及居,观察使韩滉以致仕官给禄,所以惠养老臣,不可在丧而异,惟罢春秋羊
李绛: 其如此。
徐锴: 惧而卒,锴亦精小学,著有说文医学传、说文韵谱等书。
孙思邈: 恒以畏为本。
元好问: 他的诗描绘、抒发了诗人的国之情,战争带给人民的痛苦。
文天祥: 民族之、身世之悲以及对历史
李弥逊: 虽常国,但无怨怼,不请磨勘,不乞仕子,不序封爵,以终其身。
邓肃: 他君,激愤时曾在3月之内上疏二十余道。
吕渭老: 以写国词作出名,豪放悲壮,诚挚感人。