北美枫
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苦昼短
: 有生
必有
死,世上根本就没有神君、太一之类保佑人长生不老的神仙,照应“来煎
七爱诗。白太傅(居易)
: 所刺
必有
思,所临必可传。
下第寄池州郑员外
: 未
必有
诗堪讽诵,只怜无援过吹嘘。
送人自蜀回南游
: 寻幽
必有
僧相指,宋杜题诗近旧房。
答无愿上人书
:
必有
南游山水兴,汉江平稳好浮杯。
鞠歌行
: 德不孤兮
必有
邻。
木兰花令(宿造口闻夜雨寄子由、才叔)
: 尊前
必有
问君人,为道别来心与绪。
杜似吟院二首
: 燕入花开
必有
诗。
寄上叔父夷仲三首
:
必有
人材备访寻。
题胡逸老致虚庵
:
必有
明月生蚌胎。
戏赠诸友
: 疏水
必有
源,析薪必有理。
千秋岁
: 未
必有
韵;
迷神引(贬玉溪对江山作)
: 写红日西坠
必有
余霞散绮的壮丽景观。
乐府杂曲·鼓吹曲辞·将进酒
: 天生我材
必有
用,
杂诗五首
: 萝茑
必有
托,风霜不能落。
秋夜独坐(一作冬夜书怀)
: 诗人觉悟到的真理是万物有生
必有
灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。
辋川集·孟城坳
: 有衰
必有
盛,而何以由盛而至衰,令人不堪目睹呢?这就透露出悲哀的感情。
行经华阴
:
必有
所往;
听安万善吹觱篥歌
: 于是安万善就不
必有
长飆风中踽踽凉凉自来往的感慨了。
柏林寺南望
: 恰如刘熙载所说:“画出者
必有
主峰,为诸峰所拱向;
奉和新卜城南郊居得与卫右丞邻舍,因赋诗寄赠
: 盛德
必有
邻。
萧宅二三子赠答诗二十首·客谢竹
:
必有
煎茶厄。
书巫山神女祠
: 行到巫山
必有
诗。
赠毛仙翁
: 九转琅玕
必有
馀,
井栏砂宿遇夜客
: 诗人未
必有
意讽刺现实、表达严肃的主题,只是在特定情景的触发下,向读者开放
山行(一作山中作)
: 有人
必有
村,可诗人并不正面说“亦有村”,却说一条溪水被几户人家分享着,这
赠苗端公二首
: 君才
必有
馀。
送人宰浦城
: 归船
必有
僧。
送僧游太白峰
: 相逢
必有
诗。
诗品二十四则·疏野
: 岂
必有
为。
赠中岩王处士
: 渭曲逢时
必有
年。
题君山
:
必有
一个不同寻常的来历,从而困惑不已。
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