北美枫
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附录:
: 都没有把他们的方法与
心
得,明白地告诉世人,因之史家多记其事而略其法,寻
易经系传别讲:
: 是孔子研究《易经》的
心
得报告,同古人对所谓的十翼(这十翼就是孔子研究《
陆氏易解:
: 维
心
亨乃以刚中也。
卷一周易上经干传苐一:
: 守事君之小
心
,虽在上位反而复守其卑。
卷二周易上经泰传第二:
: 中
心
愿也。
卷三周易上经噬嗑传第三:
: 复其见天地之
心
乎。
卷四周易下经咸传第四:
: 圣人感人
心
而天下和平,观其所感而天地万物之情可见矣。
卷五周易下经夬传第五:
: 内得其
心
,外形于色,壮见于頄也。
卷六周易下经丰传第六:
: 考自信于
心
明,生于内而悟其违时之失,修改其道,无执其,故得其吉也。
卷七周易系辞上第七:
: 二人同
心
,其利断金。
卷八 周易系辞下第八:
: 则物之生
心
也。
卷九周易说卦传第九:
: 为
心
病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟
心
,为下首,为薄蹄
卷十一周易杂卦传第十一:
: 而中
心
昭著矣,待其时而行然后通也。
周易集解原序:
: 能説諸
心
,能研諸慮。
卷一:
: 莫敢淫
心
舍力。
卷二:
: 以一
心
奉顺于主也。
卷三:
: 盖以卜天下之
心
,故曰“作事谋始”也。
卷四:
: 《象》曰:“中
心
愿也。
卷五:
: 欲万方一
心
也。
卷六:
: 其见天地之
心
乎。
卷七:
: 圣人感人
心
而天下和平。
卷八:
:
心
附于五。
卷九:
: 德大即
心
小,功高而意下,故曰“其危乃光也”。
卷十:
: 为我
心
恻。
卷十一:
: 坎为
心
,故《象》曰“得所愿也”。
卷十二:
: 中
心
愿也。
卷十三:
: 不能无
心
,故有忧。
卷十四:
: 能说诸
心
,能研诸侯之虑,故“能事毕”。
卷十五:
: 崔
心
曰:此明卦象阴阳与德行也。
卷十六:
: 言天地无
心
,自然得一。
卷十七:
: 两阴失
心
为多眚,故“加忧”。
屯卦(第三):
: 无其德而有求民之
心
,将以求上六之阴。
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