心理返回主頁
（三）原心定罪：同罪不同罰: : 據事實推究出犯罪嫌疑人在作案時的心理動機。
（五）查案不難，判案纔難: : 正如心理學設定了“心理學人”，社會學設定了“社會學人”一樣，都是為了特定
（八）三綱實係命: : 居然更加覺得無比的榮耀（這是值得心理學家認真研究的）。
（九）Don't Be Evil，真的嗎？: : 這是專製環境下一種極其常見的群體心理，反映給我們兩個道理：第一，這之中暗
三: : 群體心理學就把它引嚮邏輯的極端，並把父親轉變成每一種領袖的先兆。
五: : 比如幾十年前西方的行為學派心理學家搞的試驗田等等，另外，據說列寧也曾經小
（二）“天人三策”之二: 一: : 可老百姓的心理是一定要有個高大巍峨的東西來膜拜的，不然心裏就不踏實，而基
二: : 這種說法可能適應現代人的心理，但並不符合事實。
（七）年號也是一門學問: : 心理學的研究告訴我們：在有些情境下，糊弄一個人往往不太容易，糊弄兩三個人
（七）《管子》，兩千年前的前衛經濟思想: : 研究群體心理學的專傢們衝上來橫切一刀，使這個問題變得更加復雜了。
（八）臣乘馬: : 甚至連“三綱”這樣的儒傢最新核心理論原來也是法傢的思想，無條件的尊君卑臣
1．法令滋彰，盜賊多有: : 美國心理學家湯姆·泰勒主持了一次大規模的電話調查，調查結果對我們是有一些
2．知其雄，守其雌，其為天下豀: : ——這可能要歸咎於我們心理上一個普遍的特質了，設想一下這個場景：我們看到
7．貴以身為天下，焉可以托天下；愛以身為天下，焉可以寄天下: : 心理學家用實驗告訴我們：同情心是一種移情的表現，這並不是後天培養出來的
9．魚不可脫於淵，國之利器不可以示人: : 心理學家告訴我們：人類的頭腦很難接受直接的負面意見，尤其是對一些篤信彌深
12．化而欲作，吾將鎮之以無名之樸也: : 這滿足了人天生的一種心理屬性。
（十）、青蛙國王: : 一個至高無上的位置上影響着人們的心理和行為，深厚的傳統習俗則很容易對違規
後記: : 何疾風暴雨式的表揚都有坦然接受的心理素質），熊逸工作室（這是一位網友的I
宣公捲十六（起十年，盡十八年）　: : 取其心理順一，自本而暢乎末，所以通精誠，副至意。
第6節：為不刊之言，著將來之法(6): : 也顯示出作者立傳以出奇為勝的"好奇"心理。
第8節：一個謠言，一個女人，一臺烽火(1): : 周公的目的無非是要消除殷商遺民心理上對周的抵觸情緒。
第33節：佞人弄權，淫獵誰知一旦誅(6): : 而難於啓口的心理，便建議宣公請名匠築高臺於淇水之上，朱欄華棟，名曰新臺。
第51節：逍遙東海，尊王攘夷成霸業(15): : 諸葛亮以此相比也多少帶有某種心理上的吉兆或安慰。
第55節：宋襄圖霸，是是非非總成空(4): : 愚笨而不能變通是宋文化的一種普遍心理與性格所致。
第117節：魯出聖人，東方之光破拂曉(9): : 心理感慨極了。
第9節：第二章(2): : 從民俗心理的流變來看，鳩並非一開始就是寓意兇兆的。
第13節：第二章(6): : 禮就是祭祀過程中誠敬心理的體現，強調一種內心的敬畏和謙和，但仍然沒能阻止
第16節：第三章(1): : 各人的理解其實就是各人心理的外現。
第21節：第三章(6): : 一是心理特徵，一是行為特徵。
第22節：第三章(7): : 由此産生一種自卑心理。
第38節：第四章(5): : 即使是心理上的或者行動上的或者語言上的，全然沒有。
第49節：第五章(3): : 做君子可以不懂心理學，小人絶對要懂。