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第11节:无意幽默,但却幽默自现:
:
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伟大的诗人、思想家海涅是个无神论者,他在临终告别人世时的最后一句话
第13节:用幽默来化解僵局:
:
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诗人歌德在公园散步。
第20节:一言即可得人心:
:
德国
著名诗人和戏剧家贝托尔特o布莱希特也讨厌那些冗长单调而又没有多大效果
第33节:先给"甜头",再给"苦头":
: 他说他是唯一一个对英国感觉友善的
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人;
第43节:倾听不仅仅是听:
:
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心理学家赫尔巴特认为:我们要学会"倾听",首先要明确"倾听"与单纯的听是
为政第二:
: 一位在
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念了博士以后,现在又学精神分析的学生说,在外国看了这么多年,结
雍也第六:
:
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的名宰相俾斯麦与国王威廉一世是对有名的搭挡。
泰伯第八:
: 与法国式、
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式的又不同。
颜渊第十二:
: 在
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学西医,中医也很懂。
宪问第十四:
: 她在
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留学时去跳舞,召来一名舞男,居然知道中国的《老子》,而且可以用我
季氏第十六:
: 当父母的要当心!当年
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在纳粹时代,青少年都穿短裤,晚上睡觉的时候将手绑
13、孟子要搞和平演变:
: 至少也能自豪地宣称他开了
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狂飙突进运动的先河。
58、人间佛国(五):
: 海涅在《论
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宗教和哲学的历史》中,曾讲过一个"巴塞尔夜莺"的故事:
138、河南:北方的西双版纳:
: 当年有个
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人叫魏特夫格,研究殷墟甲骨文,专门从气象角度入手,得出结论说
第32节:论语心得(32):
: 他出生在
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,从幼年起,他就深深迷恋荷马史诗的故事,并下决心投身于考古研
第56节:论语心得(56):
: 他出生在
德国
,从幼年起,他就深深迷恋荷马史诗的故事,并下决心投身于考古研
第39节:听南怀瑾讲《论语》(39):
:
德国
有一句谚语叫“脱帽在手,世界任你走”。
第44节:听南怀瑾讲《论语》(44):
: 他被军方怀疑是
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的秘密间谍,遭到秘密逮捕,被判处终身监禁。
第46节:听南怀瑾讲《论语》(46):
:
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诗人歌德曾说:“真理就像上帝一样。
第一篇 开宗明义:
: 文学犹如
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—
第三篇 内明之学:
: 由日本、
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开始,再发起了第二次世界大战,达八年之久。
第五篇 内外兼修之道:
: 开始读
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的威廉二世和什么铁血宰相俾斯麦,很新奇很惊讶。
第六篇 齐家治国:
: 史上如意大利当时兴起的墨索里尼与
德国
的希特勒“
第八篇 儒学演化与国家发展:
:
德国
大空位时代开始。
第九篇 西方文化与中国:
: 由西方的意大利和
德国
开始,发生震惊世界、开始改变东西方文明的大事,便是意
中庸--第四辑:
: 我是
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的,我是英国的,都分得很(清楚),每个人回到家里还注重自己的家史
在守信守时上中国不如西方:
:
德国
人、日本人比较守,法国人、意大利人不太守。
无为而治(3):
: 开
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车,娶日本老婆,吃中国菜(异说多,不备举)。
第24节:智慧之道(10):
:
德国
一个小学的课堂上,有一个小男孩特别淘气,从来不认真听讲,老师实在太烦
孟子卷·论性善(11):
:
德国
、意大利、日本等国家先后掀起两次世界大战,当他们为了私利,用飞机大炮
历史与神:
: 即如近代大哲如
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之黑格尔,他主张一绝对精神,我们也可说它还是灵魂之变相
再论中国文化传统中之士:
:
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人谓文化,则涵有土生土长一义。
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