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世纪的丰收(13): : 了艺术处理上的方便———这种方便容易导致轻巧和浅薄。
世纪的丰收(14): : 这是说得好的。
生机在民间(1)(图): : 弋阳腔的势力一直大,尽管这个声腔曾为某些杰出的传奇艺术家所厌,但它还
生机在民间(2): : 又让昆腔的生命延续了长时间。
生机在民间(3): : 在长的历史时期内主要成了一种观赏性、消遣性的比重太大的审美对象。
生机在民间(4): : 这确实是一个从思想到艺术都杰出的剧目,它把观众带入到一个特殊的情境之
生机在民间(5): : 在封建文化统治严的那个时代和社会环境中,地方戏出自比较自由放达的民间
胡笳长笛,余秋雨自述《笛声何处》: : 十二年间经历了多事情,我的主要精力投注在对人类各大文明废墟的实地考察
余秋雨新作捕昆曲笛声 与《文化苦旅》遥相呼应: : 12年间经历了多事情,他的主要精力投注在对人类各大文明废墟的实地考察上
《笛声何处》:沉思昆曲的疲惫岁月: : 而且即使在整个中国艺术史上也难找到更多这样的现象。
余秋雨新瓶装旧酒,近日出版《笛声何处》: : 而且即使在整个中国艺术史上也难找到更多这样的现象。
第1节:深情之美(1): : 但是从容不迫少见。
第3节:梦幻之美(1): : 青春版、厅堂版的《牡丹亭》演出了多次;
第4节:梦幻之美(2): : 工作环境都好,穿着漂亮的衣裙,画着时尚的妆容,可是也不得不每天披
第5节:梦幻之美(3): : 个被锦绣屏风遮着的佳人眼中似乎又平常,因为它跟自己的生命没有关系。
第6节:悲壮之美(1): : 昆曲的发展时间漫长,从明代一直到清末,它的流派分支形成了自己鲜明的
第8节:悲壮之美(3): : 一切都淡然。
第9节:苍凉之美(1): : 它是将多美好的东西、有价值的东西毁灭了给人看,而这种价值的破灭酿成了
第10节:苍凉之美(2): : 另一方面又掺杂着多口语的痕迹,鲜活而生动。
第14节:诙谐之美(1): : 《孽海记·下山》就是一出诙谐的戏。
第16节:诙谐之美(3): : "小和尚风雅地用《诗经》的话答了一句:"你既知'桃之夭夭',须知'其叶蓁蓁
第17节:诙谐之美(4): : 他觉得倒有纪念意义,所以给儿子起名叫小树。
第19节:诙谐之美(6): : 把丈夫看得紧,陈季常又是一个惧内之人,由此引出了一部舞台上的喜剧。
第20节:诙谐之美(7): : 又是一个幽默的细节:陈季常独自跪在池边,听见阵阵蛙鸣,他的第一反应就
第21节:诙谐之美(8): : 却生动。
第23节:灵异之美(1): : 鬼在民间的多讲述中被演绎为恶鬼、厉鬼的形象。
第24节:灵异之美(2): : 李慧娘的身份卑微,不过是奸臣贾似道的一个姬妾。
第26节:灵异之美(4): : 她轻盈,娇嗲妩媚。
第28节:风雅之美(1): : 这在大程度上是因为我们的日常生活缺少仪式感。
第29节:风雅之美(2): : 比如现在大家熟悉的舞台上的白素贞的形象,一身素白,头上一个红绒球,这
第30节:风雅之美(3): : 四处逃跑的民众死伤多。
第32节:后记 当昆曲从生命中穿行而过(2): : 而且我从一开始看昆曲口味就"刁":爱听传统折子,偏爱南方剧团的戏码,因