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世紀的豐收(4): : 當然，浪漫主義作傢也會要求合理和真實，但那是就根本意義而言的。
世紀的豐收(5): : 當代年輕學者們以控製論原理對中國封建社會作出的新探索可以在很大程度上回
世紀的豐收(6): : 這不有點像當年嚴嵩勢力剛敗即演《鳴鳳記》的情景麽?由此可見，傳奇創作從
世紀的豐收(7): : 蘇州人民的情緒當然還缺乏更正確、更進步的引導，但他們對於正義人物的深厚
世紀的豐收(8): : 從當時的社會觀念看，他的家庭背景並不貧弱，但他始終不得志，一直沒有做官
世紀的豐收(9): : 宿緣正當。
世紀的豐收(10): : 當男女之間真誠的愛情一旦真的産生在帝王府宅裏的時候，將會走過一段多麽畸
世紀的豐收(11): : 與洪昇交往相當密切的師執，像瀋謙、柴紹炳、張丹、張競光、徐繼恩等人，都
世紀的豐收(12): : 《長生殿》中勇敢的藝術傢雷海青當面痛斥安祿山的這段唱詞，應該是包含着
世紀的豐收(13): : 當然不會衹是為了對“信史”的忠誠———這種忠誠在文藝領域未必永遠是美德
世紀的豐收(14): : 當一對情人在法師的指點下割斷花月情根，男的來到南山之南，女的去到北山
世紀的豐收(15): : 擔當了替中國封建社會進行某些歸結性描寫的任務。
生機在民間(1)（圖）: : 當明清文人傳奇的黃金時代過去之後，人們驚喜地發現，在廣阔的原野上，民間
生機在民間(2): : 有時還因汲取失當而趨於萎謝，或者因移栽異地而水土不服。
生機在民間(3): : 當然也包含着戲劇文學方面的大量勞動，但是，在橫嚮上，無法與燦若繁星的京
生機在民間(4): : 前進的方向當然還不得而知，但這種金戈鐵馬、令人振奮的劇目卻也透露出了可
生機在民間(5): : 靴子當夜被追了回去；
餘秋雨解讀昆麯 《笛聲何處》4月出版: : 在《笛聲何處》當中，餘秋雨依舊以其一貫的文化的視角、散文的風格，關註
《笛聲何處》：沉思昆麯的疲憊歲月: : 當年風靡之時，從皇親國戚、士大夫到平民百姓，都為之傾倒。
餘秋雨新瓶裝舊酒，近日出版《笛聲何處》: : 當年風靡之時，從皇親國戚、士大夫到平民百姓，都為之傾倒。
捕捉"來自蘇州的笛聲"餘秋雨力作解讀昆麯: : 當時《文化苦旅》尚未在臺灣出版，餘秋雨留給臺灣的第一印象是一個昆麯研究
第1節：深情之美(1): : 竟然可以驚斷愁人的殘夢！當今的人們還有這樣的細膩婉轉嗎？一個人的深情也
第3節：夢幻之美(1): : 當你剛要入夢，或者當一個夢剛剛開始的時候，鬧鐘響了，該上班了！我們都很
第4節：夢幻之美(2): : 我還記得自己當年就是讀中學時第一次在課本中讀到了這幾句話。
第6節：悲壯之美(1): : 何來悲壯呢？我們一嚮認為昆麯就應當是纖細的、婉轉的，它能夠承載悲壯麽？
第7節：悲壯之美(2): : 當他看見"依舊的水涌山疊"時，他呼喚着一些名字，"好一個年少的周郎恁在何處
第8節：悲壯之美(3): : 當雙方的話題集中到了荊州之事上，我們纔會發覺關羽已經陷於魯肅的安排之下
第10節：蒼涼之美(2): : 始終追求"本色""當行"，因而一些明清傳奇保留了不少元代的口語詞彙，像明代
第12節：蒼涼之美(4): : 當你面對着一個必須接受的結果，無助交織着無奈，凄涼隱忍着不甘，但又衹有
第13節：蒼涼之美(5): : 當逃難終於結束，唐明皇看到"蜀江水碧蜀山青"，他心中難以阻遏的情思隨着不
第14節：詼諧之美(1): : 當我們遇到睏難時，未見得一時半會兒就能解决得圓圓滿滿，生活裏面的大智慧
第15節：詼諧之美(2): : 當他們聚到一起，他們的心理活動就會衝突為外在的一個小情節，産生一個小噱