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新元史: : 当然，《新元史》也存在一些不足。
卷八·本纪第八: : 在古制以当然，于朕心乎何有。
卷一百十七·列传第十四: : 札木合曰：“此事之当然，使我获彼，亦必出此也。
卷一百二十一·列传第十八: : 非独为君者当然，人臣亦宜知之。
卷一百六十八·列传第六十五: : 亦莫不当然。
卷一百六十九·列传第六十六: : 理势当然，不得不尔，期于宗主之安而已矣。
卷一百七十·列传第六十七: : 必求其所当然，不牵于爱憎，不激于喜怒，虚心端意，而审外之，鲜有不中者。
卷一百九十三·列传第九十: : 乃所当然，而远人之物，未宜取之也。
卷二百十六·列传第一百十二: : 虽所当然，然此项军马终为南军所畏，即使有悖逆之心，朝廷以忠臣待之，其心愧
清史稿: : 其书当然焚毁。
志二十: : 是则中历所言者当然之运，而西历所推者其所以然之理，此其可取者也。
志一百三十一: : 并非职守当然，祗由于情面而已。
列传四十: : 义所当然。
列传一百六十八: : 在有司视为当然，在小民视为非旧，两相胁制，互为告讦，既不能指为官吏分外婪
列传二百八十九: : 以旧注但言其当然，不言其所以然，采掇常用之品，备列经文，推阐主治之义，於
卷二百四十三·列传第一百三十一: : 果以为当然，则是非邪正，恒人能辨，何忍坐视至尊之过举，得毋内泄其私愤，而
卷七·本纪第七: : 在古制以当然，于朕心乎何有。
卷四十八·志第一: : 非史氏之法当然，固所以求合于圣人之经者也。
卷一百四十三·列传第三十: : 见亦何补耶１阿荣又叹曰：“数当然耳。