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第5节：《乾》：相时而动的龙精神(1): : 当然，龙也的确是帝王的象征，不过那只是秦汉以后的事。
第12节：三《屯》：万事开头难(1): : 当然，这样理解的时候，"直"应解为"值"、"方"应解为"方国"。
第13节：三《屯》：万事开头难(2): : 当然，现在的抢婚已经成了一种象征性的，而不是古代名符其实的抢劫。
第20节：五《需》："越是难险越向前"宜忌(3): : "当然，这期间经过了一个漫长的过程。
第32节：十《履》：由行为到规范(2): : 幽人、眇者、跛者当然都是残疾人，但除了本卦六三爻外，其他相应的占辞断语却
第41节：十四《大有》：古代农业丰收的场景(1): : 这个地方当然是土地领主的家中。
第42节：十四《大有》：古代农业丰收的场景(2): : 当然，作为部落首领的商汤这么做，只不过是装装样子而已，剪其发、磨其手不难
第3节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(1): : 还是嫩了？当然还是嫩了，不到火候，那就要请大家共同来帮助我，一起看好这个
第9节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(7): : 做事当然做不好，就像两只腿不一样长一样，我这两只脚有一条腿是伤的，是痛的
第15节：第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(4): : 过程还要不要？当然要，过程就是"成之"。
第19节：第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(8): : 当然，过分讲谨慎，过分讲守规则，就会束缚手脚，你就没有创新思维，这不行。
第21节：第三讲 天地生人作息时间表(2): : 这当然好理解：天黑了，大家都准备吃晚饭，开始去洗澡，去休息了，这是很自然
第22节：第三讲 天地生人作息时间表(3): : 当然比我诵得好。
第24节：第三讲 天地生人作息时间表(5): : 这四个"立"当然也很重要。
第25节：第三讲 天地生人作息时间表(6): : 当然不会怕。
第26节：第三讲 天地生人作息时间表(7): : 当然我也是来之不易，我也不是随便就把这个成果拿出来，是多少年慢慢地、一点
第28节：第三讲 天地生人作息时间表(9): : 当然这也是一种，但它不是全部，那不是道家的真东西。
第34节：第四讲 生活的节律(6): : 工作效率当然也会是很好的，人际关系当然也是好的，这就是一好样样都好。
第35节：第四讲 生活的节律(7): : 当然不能说光合作用就是绿色。
第37节：第四讲 生活的节律(9): : 当然过去是叫"鞭符"。
第39节：第五讲 乾龙的野性与规则(2): : 当然，有人对五行相生提出非议，说这并不是科学的。
第44节：第五讲 乾龙的野性与规则(7): : 当然也许我的解释有点偏颇，因为许多书上解读"大人"，有的认为是贵人，有的说
第46节：第五讲 乾龙的野性与规则(9): : 当然加一个"亻"旁就为侮辱的"侮"。
第47节：第六讲 安身立命与明心见性(1): : 当然是想讲得更好一些，有的时候是两个方案，有的时候是三个方案，到底拿哪个
第48节：第六讲 安身立命与明心见性(2): : 当然这个也可以发展到其他的方方面面。
第49节：第六讲 安身立命与明心见性(3): : 当然这个里面我不从学术上探究。
第50节：第六讲 安身立命与明心见性(4): : 当然是取九。
第51节：第六讲 安身立命与明心见性(5): : 当然这个命是身体上的命，还决定了人的精神上的命。
第52节：第六讲 安身立命与明心见性(6): : 这是不是绝对的？当然，我们不要在学术上追究，那我就什么话都没有说的了。
第53节：第七讲 安身立命与自主状态(1): : 当然，做到这个并不容易，但是我时时都想着从这一个方面去下功夫。
第54节：第七讲 安身立命与自主状态(2): : 当然把这个"性"字的"忄"去掉，又叫生命。
第60节：第七讲 安身立命与自主状态(8): : 当然就是祥云了。