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第71节:二十七《颐》:天意与人意之间(1): : 我们首先要多费点时间清"观颐,自求口实"的意思,因为这牵扯到对全卦的理
第72节:二十七《颐》:天意与人意之间(2): : 玩玄虚,麻痹殷人,为兴周灭商制造舆论"。
第62节:第八讲 明心见性与创新境界(2): : 不好就把耳膜捅破了,但他不存在这个忧患,他随便扔进去金箍棒就藏着,为
第77节:第九讲 厚德载物与自强不息(9): : 不要舞文墨。
第2节:序言 愿易经内病外治法天天带给您健康和好运(2): : 如果大家还想进一步明白《易经》与养生祛病的关系,我建议去看《黄帝内经
第21节:失眠有7种,一招就搞定(2): : 碎,贴在左侧内关穴处,再取一粒麦冬捣碎,贴在左侧神门穴处。
第33节:胃病从治肺开始: : 平常工作、生活中都不要把自己得太劳累。
第五六象 己未 坤下坎上 比: : 金母木公工幻 干戈未接祸连天
卷四大禹谟第三: : 徒反。
卷六禹贡第一: : 亡反,一音武仲反,徐莫公反。
卷十三旅獒第七: : 以人为戏则丧其德,以器物为戏则丧其志。
(一)“诋岳飞而推崇秦桧也”: : 其结果反成将骄卒惰的样子。
(五)义和团.谁还记得陈天华: : 所以出天大的祸来,把我们中国害得上不上,下不下。
(四)“汉时以经义断事”: : 真假都没清你就敢绑人?他如果是真的卫太子,你这就是大逆犯上啊!”
(三)原心定罪:同罪不同罚: : 确实糊了齐桓公,为什么不该抓他呢?
(四)官员私斗: : 宦官会权,王公大臣也一样会权,而区别就在于:宦官正是“刑余之人”。
(七)江山可以送人吗?: : 如哈耶克所谓的专制统治者必然要玩名词的魔术——这个比喻如果仅从近现代
(八)三纲实系命: : 等于向全社会发出了一个市场信号:虚作假是低风险、高利润的,而货真价实
(九)Don't Be Evil,真的吗?: : 那些搞法律的人想死谁就能死谁,而且还是非常合法地陷害人家,法律变成
第三章 天人三策(一)“天人三策”之一: 一、鬼神与灵异现象: : 张弓还搞个高科技,切!
二、做人还是做政治?: : 胡乱摆着手上的戒指,把戒指上的宝石向自己这边转了一下。
二: : 因为统治者只要些障眼法,老百姓还是很容易就被糊过去的。
(三)“天人三策”之三: 一: : 武帝却是把特异功能大师接二连三给到宫里,金银财宝不说,还把女儿往外赔
(七)年号也是一门学问: : 老百姓就那么好糊吗?俗话说得好:人民群众的眼睛是雪亮的!”
(二)到底什么才是“国”?: : 过的那个村子吗?是你那两位破了产得你只好去做糕点来谋生的父母住过的街
(八)臣乘马: : 把老百姓一年的辛苦产出全给到朝廷里来,这简直就是赤裸裸的剥削!这不是
1.法令滋彰,盗贼多有: : 奸吏无所法。
5.夫代大匠斫者,希不伤其手: : 很容易把自己伤。
10.能受国之不祥,是谓天下王: : 还是故心计也好,反正是肯低头的,而且更重要的是,皇帝们承认的错误通常
(十一)、于吉之死的三个版本: : 也不清这里是不是说这几千人全被杀了。
僖公九年: : 夷吾弱不好,能斗不过,长亦不改,不识其他。
襄公四年: : 愚其民,而虞羿于田。