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卷三: : 据广东布政司呈参：“广州左等四卫掌印指挥王冕、海信、杜隆、冯凝，千户陆
卷四（2）: : 批广州卫议处哨守官兵呈
附录四　史记汉书陆贾传合注: : 钦韩曰：“御览一百九十四引裴渊明广州记曰：‘尉佗筑台，以朔望升拜，号为朝
朱子语类: : 73）陈炜刻本、清吕留良宝诰堂刻本、广州书局本等。
卷四子上: : 求为广州绥宁府佐。
管子轻重十四轻重乙: : 犹清代之广州十三行矣。
管子轻重十六轻重丁: : 犹广州人之言“相睇”矣。
序言: : 民国二十三年二月编者识于广州中山大学图书馆
禅宗概要: : 先从广州上岸，与南朝的梁武帝见面，梁武帝是当时笃信宗教的皇帝，不但虔信佛
道教的建立: : 乃忝广州刺史稽含军事。
抱朴子内篇卷之二十袪惑: : 外篇自叙云广州刺史，与晋书洪传同。
抱朴子外篇自叙: : 见用为广州刺史，乃表请洪为参军，虽非所乐，然利可避地于南，故黾勉就焉。
晋书葛洪传: : 乃参广州刺史稽含军事。
抱朴子内篇: : 羁留广州，开始着手写作《抱朴子》，于东晋建武元年（317）成书。
抱朴子外篇卷之五十: : 会有故人#3谯国嵇居道见用为广州刺史，乃表#4请洪为参军。
禅话: : 先到了广州。
南禅七日第二十五盘: : 在广州登岸，广州，江南一带，黄河以南，所以叫南北朝，黄河以南，那个时代，
第一天: : 贬到广州充军。
第二天: : 你从浙江那么远走到广州来，我说了一句话，说你对了，你就走了？路那么远，住
第四天: : 从广州登岸，学通了中国话以后，渡江北上与梁武帝见面。
密宗介绍: : 打广州时，将手中铃这样摇两下，整个广州老百姓夜里见天兵天将降下，因此就投
禅宗之演变: : 达摩祖师自印度渡海至广州，同年十月至金陵，与帝说法不契，于十一月至洛阳，
第二集: : 因为达摩是从广州上岸的，而且广东话与闽南话都保留了真正唐朝的音，所以现在
缘　起: : 曾经被贬到广州地区。
楞伽大义今释卷第一: : 泛诲至广州，帝遣使迎至京师，深加崇重。
第十四讲: : 后来曹山到了广州拜六祖塔，再回到江西临川，定居建寺院，因崇拜六祖，所以叫
第十五讲: : 大颠在广州，是马祖的弟子，也是有名的大禅师。
二十世纪的中国佛教: : 即参加广州方面国民革命工作。
法供养品第十三: : 在广州上岸。