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第九部份: : 尤其现在轻人,不会看懂,而且会觉得讨厌。
附录: : 为青学子、社会大众,牖启了一条崭新的学《易》门径。
易经系传别讲: : 差不多要几十的读书、思考、研究。
陆氏易解: : 三克之惫也,惫作备。
陆氏易解: : 十乃字。
子夏易传: : 据《唐会要》载“开元七诏”,当时因《子夏易传》无传习者,遂令儒官详定
提要: : 《唐会要》载开元七诏:《子夏易传》,近无习者,令儒官详定。
卷一周易上经干传苐一: : 十乃字。
卷三周易上经噬嗑传第三: : 至于十不克征。
卷六周易下经丰传第六: : 以三矣。
提要: : 千百後学者,得考见画卦之本旨者,惟赖此书之存耳。
卷二: : 十乃字。
卷三: : 岂能为善听之主哉!代绵流,师资道丧,恐传写字误,以五为二,后贤当审详
卷四: : 一爻为一,自三至五,频遇刚敌,故“三岁不兴,安可行也”。
卷五: : 荀爽曰:老事终,不当其位。
卷六: : 至于十不克征。
卷八: : 少女虽尚幼,必当相承,故曰“可贞”。
卷九: : 一成邑,二成都,三五倍其初,通而王矣,故曰“王用享于歧山”。
卷十: : 二,纣杀比干,囚箕子,尔乃伐之。
卷十一: : 三而后亡国矣。
卷十二: : 三克之,小人勿用。
卷十七: : 成王幼也。
东坡易传: : 少时欲入山林当道士,终生与道士高人交往频繁,深晓《周易》占卜和“胎息
屯卦(第三): : 十乃字。
复卦(第二十四): : 至于十不克征。
颐卦(第二十七): : 十勿用,无攸利。
既济卦(第六十三): : 三克之;
未济卦(第六十四): : 三有赏于大国。
周易参同契: : 研究养性延,强己益身。
卷上: : 元乃芽滋。
卷中: : 终无见功。
卷下: : 九被凶咎。