师返回主页
子夏易传: : 魏文侯也尊以为师，相传《诗》、《春秋》等儒家经典就是由他传授下来的。
卷一周易上经干传苐一: : 坎下坤上 师，贞，丈人吉，无咎。
卷二周易上经泰传第二: : 勿用师，自邑告命，贞吝。
卷三周易上经噬嗑传第三: : 用行师，终有大败以其国君，凶。
卷四周易下经咸传第四: : 故其终多用师焉。
卷八 周易系辞下第八: : 故无有师保，如临父母。
卷十周易序卦传第十: : 故受之以师。
卷十一周易杂卦传第十一: : 比乐师忧，临观之义，或与或求。
卷二: : 二体师象，坎为经。
卷三: : 圣人将用师之卦也。
卷四: : 勿用师，自邑告命，贞吝。
卷六: : 用行师，终有大败，以其国君凶，虞翻曰：三复位时，而体师象，故“用行师
卷七: : 殷之父师，当此爻矣。
卷十: : 谓殷之未丧师也。
卷十一: : 军师之象。
卷十二: : 体师：坤为鬼方。
卷十三: : 同人反师，震为出。
卷十四: : 有行谓行师也。
卷十六: : 无有师保，如临父母。
卷十七: : 故受之以师。
东坡易传: : 却很少有人知道他是一个“易学大师”，曾经写过一本《东坡易传》。
坤卦（第二）: : 隐然如名师良友之在吾侧也，是以独立而不孤，夫何疑之有？　　阴虽有美，含
师卦（第七）
师卦（第七）: : 　　“师”，贞丈人吉，无咎。
泰卦(第十一): : 勿用师，自邑告命，贞吝。
同人卦(第十三): : 大师克，相遇。
谦卦(第十五): : 利用行师，征邑国。
豫卦(第十六): : 　　坤下　　“豫”：利建侯行师。
复卦(第二十四): : 用行师，终有大败；
小过卦(第六十二): : 《春秋传》曰：“凡师能左右之，曰‘以’。
卷上: : 因师觉悟之。
卷中: : 非有师导，使其然也。