師範返回主頁
禪宗叢林制度與中國文化教育的精神: : 其中足為大衆師範，統率僧伽的就稱為大和尚，或簡稱和尚，以後傳到中國，就把
捲第五　湯問篇: : ”隸釋楊着碑：“喪茲師範。
第27節: : ”林希逸說：“善人可以師範一世，雖異於不善之人，而天下若無不善之人，則誰
後記: : 與師範大學巫文芳同學，同在我鬥室內閑談，又講到這個問題。
附錄:禪宗叢林制度與中國社會: : 其中足為大衆師範，統率僧伽的就稱為“
文殊師利問疾品第五: : 好多年前有位同學師範畢業之後去教化學，他用教詩詞的境界去教化學，把化學公
佛法非宗教非哲學而為今時所必需: : 　　此篇係歐陽竟無先生在南京高等師範學校哲學研究會講演。
談內學研究: : 在傢無師範故。
支那內學院院訓釋: : 　　五、在傢無師範，謬也。
《維摩詰所說經》敘: : 無師範，不可說法，遂使大道唯屬聲聞，佛廣流通而故縮塞，豈不悲哉﹗《維摩詰
附︰親教師歐陽先生事略: : 任兩廣優級師範講席，病濕罷。
講記: : 為什麽單指出傢人講？出傢人是人天師範，不但為人作師父，還要為天道衆生作師
第二十三: : 如是行者堪為師範。
第二十四: : 庸愚所傳不足師範。
第五十三: : 請為師範。
第五十五: : 凡聖軌摸人天師範。
第九十八: : 房室不捨然為師範。
捲第二十九: : 天人師範豪庶依投。
捲第四: : 人物之師範焉。
捲第十四: : 十方竜象罔不師範焉。
捲第十六: : 勤求師範唯善是從。
捲第十七: : 師範陶許精研妙句獨證微隱。
捲第二十六: : 年高行尊久為師範。
捲第二十八: : 年甫十一禮亳城開元寺崇諲律主為師範矣。
捲第二十九: : 既循師範因願遊方。
捲十一: : 不言師範更無端。
叢話五·景賢: : 師範諸生，言規行矩，至數十百人皆拾青紫以去。
作者簡介: : 中國人民大學、中央民族大學、北京師範大學、中國社會科學院研究生院等首都院
我一生最重要的事情（2）: : 她是師範大學畢業並且是……
我最佩服的中國人（1）: : 師範的教員，中學的教員，一直做了好幾十年的教員。
新舊教育的變革: : 丙、分教：泰西有師範學堂者，專學為師，學生如不應舉為官，即考驗後任為教
值得反省的代差與教育: : 有一次和一位學師範教育的同學談天，偶然講到這些問題，我問他說：“