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上蔡語錄: : 算得來無毫髪差錯，如措此屋，便知起於何時，至某年月日而 壞，無不如其言。
北溪字義: : 萬古常然無一毫差錯，便待人力十分安排撰造來，終不相似，都是真實道理，自然
捲一至十: : 少間百事皆差錯。
三一至四十: : 當念慮之微有毫發差錯，便是悖理傷道，便是不孝。
四一至五十: : 與聖人意思愈見差錯。
五一至六十: : 更無差錯，衹為有此已然之跡可以推測耳。
九一至一百: : 無一字差錯。
一百一至一百十: : 便有差錯，如何可但發大綱！」
一百十一至一百二十: : 便自然無差錯處。
世範捲上: : 那麽就會做事穩當少出差錯。
世範捲中: : 無所差錯。
應務: : 迫急後輒差錯。
辦案要略: : 增減縱駁亦易覆詳總怕情理荒謬事體差錯前後自相矛盾令人難於措手也人多咎上司
第59節：兼聽則明(7): : 畢竟少有差錯。
第二十章: : 他可以不出差錯地做到：“
第二十二章: : 都有差錯。
第二十五章: : 可以核對得絲毫都無差錯。
道教的演變: : 隨便一念起因的差錯，往往會導致萬劫不復的結果，此乃為天經地義不易的法則。
抱樸子內篇捲之六微旨: : 事無差錯，習乎所致，怪乎所希，提耳指掌，終於不悟，其來尚矣，豈獨今哉？”
抱樸子外篇捲之二十一: : 一無差錯。
第48節：第二十八章 知雄守雌(1): : 那麽恆常的德性就不會有差錯，最後回歸到無極當中。
第21節：不輕視每一個小人物: : 出了差錯，而是對細節關註不夠。
善變的心念: : 多可怕！心念若差錯，行動就會錯誤，所以平時就要多用心，好好調心、修心。
第二集: : 一切知見沒有差錯，功夫到，見地也到，那纔是真正的正信。
第五章 彌勒菩薩: : 會出差錯的。
第五章修習佛法實驗的原理: : 稍有差錯，就發生相反的害處。
般若正觀略講: : 纔不會出差錯。
一個學佛者的基本信念: : 沒有絲毫不如法的差錯。
捲第九: : 考官書之無有差錯。
捲三十: : 更不差錯者也。