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○第二十七篇　清之侠义小说及公案: : 故正续遂差异也。
旗人作家老舍: : 有共性也有差异。
漫话宝黛钗: : 只是个人性格的差异，导致了她们行为举止上的差异而已。
红楼梦的思想与研究流派: : 或者是两国文化上的差异，这个问题我觉得是很有意思的。
第5节：天生奇才(1): : 或者差异太大，这种比较也没有什么必要。
中国武侠小说史论: : 只是活动的空间或略有差异，说法不同而已。
第二章　“奇书文体”与《红楼》“三要”: : 实在无法“照顾”如此纷繁差异的读者，他只能朝着自己认定的境界去经营缔造。
第三章　一架高性能的摄像机: : 我将在另处再申说两者的根本差异，再讲“一笔多用”“多笔一用”，再细叙雪
第六章 巨大的象征: : ?又为什么“沁芳”就新雅?二者对比的差异中心，毕竟何在?答上来，才许你算个“
第八章 勾勒·描写·积墨: : 造成了我们感觉上与雪芹用笔上的“差异”或“幻觉”。
第十章 “补遗”与“横云断岭”: : 要想到我们与他们之间的文化背景之差异是多么巨大!两方各有其“道统”与“文
第二十三章　无所不在: : 有了很大的差异。
第三节 重新认识红楼梦: : 字句的细微差异，真是罄竹难书，无法尽举。
第三节 过继关系: : 并无差异了。
三戚蓼生与戚本: : 正文并无差异。
四清蒙古王府本: : 仅有个别词字上的些微差异（如“叙”蒙本作“绪”，“总冒”蒙本作“总帽”之
六靖本传闻录: : 便可见二者之差异是如何巨大，这充分说明高氏并不同意各脂本中批语所提供的种
八“试磨奚墨为刊删”--最早的题红诗之二: : 就发生了很大差异的反响和截然不同的“打算”。
十“买椟还珠可胜慨！”--女诗人的题红篇: : 及随之而形成的精神生活存在着巨大差异而有以致之吧。
记郑西谛藏旧抄《红楼梦》残本两回: : 但差异总是非常显著的。
记吴藏残本（2）: : 这些文字与今本差异很多，读者亦必一目了然罢。
(四)后四十回底批评: : 实在因两人性格嗜好底差异，而又要去强合为一，致一百二十回成了两橛，正应古
(五)高本戚本大体的比较: : 所以各本字句虽小有差异，大体上却没有什么重要的区别，即使偶有数处，也决不
(九)《红楼梦》底地点问题: : 差异本很明显，而八十回书又非短篇之比，岂有从八十回书中，看不出一点所在地
(十)八十回后的的《红楼梦》: : 我怎么能知道呢？因为事实既有了差异，不得再有很相同的结构。
帐殿夜警(2): : 且十四阿哥与四阿哥的满文书写方式差异明显，当时的诏书全得满汉文对照很难描
有谁曳杖过烟林(1): : 可惜中、西文化的巨大差异，使得最具中国文化底蕴的《红楼梦》，至今未能引出
有谁曳杖过烟林(2): : 却由于巨大的文化差异、东西文化交流中的强势入差，特别是他身世资料的极度匮
从秦可卿入手解读《红楼梦》(2): : 这些版本在一些字句上是有差异的，有的这么写，有的那么写，但偏偏我念这一句
霜前月下谁家种(3): : 但二者之间的趣味也呈现出明显的差异，孙允谟更喜欢把人物比例增大，许多后四
第二讲追寻红学(下): : 相类的批语又往往出现差异，而且古本里后来又有不少署名畸笏叟的批语，畸笏叟
第九讲日月双悬之谜: : 显示出文化差异所引起的情绪震荡。