工返回主页
坎卦(第二十九): : 是故工取平焉，君子取法焉。
卷上: : 犹工御者准绳墨，执衔辔，正规矩，随轨辙，处中以制外，数在律历纪。
卷中: : 非有工巧，以制御之。
易纬是类谋: : 触名是工。
卷中: : 君子以征忿懫欲考工记旊人疏，少牢馈食礼疏，诗权舆正义。
卷下: : 周礼考工曰：中其茎设其后考工桃氏疏。
说卦: : 为工，为白，为长，为高，为进退，为不果，为臭，其于人也为寡髪，为广颡，
易经·说卦传: : 巽为木、为风、为长女、为绳直、为工、为白、为长、为高、为进退、为不果
周易正义: : 刻工有包端、王政、朱宥、章宇、陈常、顾仲、弓成、王允成、 李询、 徐高等
说卦卷九: : 为工，为白，为长，为高，为进退，为不果，为臭。
第1节：引言：《易经》是一部怎样的书？(1): : 相传这个工作是由周文王完成的，为了与八经卦相区别，后人称六十四卦为"别
第2节：引言：《易经》是一部怎样的书？(2): : 相传这个工作是由周公完成的。
第12节：三《屯》：万事开头难(1): : 要颠覆殷商还要做长期艰苦的准备工作，这也就是初六所说的"履霜，坚冰至"。
第19节：五《需》："越是难险越向前"宜忌(2): : 古代渡水工具落后，渡河时弄不好就要遭灭顶之灾。
第35节：十一《泰》：政通人和享太平(2): : 然而在生产工具落后的古代，开垦荒地是非常艰难的，这是不利因素。
第42节：十四《大有》：古代农业丰收的场景(2): : 便会被认为在沟通人、神方面的工作不利，所以首先要追究他们的责任。
第46节：十六《豫》：小心乐极生悲(2): : 对生活、学习和工作充满信心和乐趣，有利于人的创造性、积极性的发挥，是健
第51节：十八《蛊》：论子承父业(2): : 古时社会分工，一般是男主外，女主内。
第59节：二十一《噬嗑》：饮食之喻与犯人的改造(3): : 这与本爻中的比喻有异曲同工之妙！
第64节：二十四《复》：论阳气的回复(1): : 前六天是创造宇宙的工作阶段，第七天是安息日；
第69节：二十六《大畜》：广开致富门路(1): : 夏禹向帝尧汇报工作说："暨稷播，奏庶艰食，鲜食，懋迁有无，化居。
第72节：二十七《颐》：天意与人意之间(2): : 是把宗教思想当作一种愚民的工具。
第1节：卷 首 语(1): : 做工者与工作者……人人都面临竞争的残酷压力，以及来自国内外的种种诱惑，
第4节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(2): : 工作和学习，没有好的状态不行，没有好的心态不行；
第5节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(3): : 为什么是鼻尖？ "准"和"绳"实际上是瓦工、木工他们用的工具。
第10节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(8): : 当时修理厂的一位年轻的修理工，开着一辆大车出来了，就差1、2秒钟，几乎将
第11节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(9): : 以大工业生产为基础的条件下，如何驾驭社会发展？或者说，如何驾驭物质生产
第15节：第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(4): : 就像现在讲的是一种工具。
第17节：第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(6): : 你的下属、你的员工不为你卖命？你用什么去管理他？你用这种赤子之心去管理
第21节：第三讲 天地生人作息时间表(2): : 谁去种田？谁去做工？你们吃什么？可以想一想，是不是这么一个道理？
第22节：第三讲 天地生人作息时间表(3): : 有规律的工作和就寝时间，以及保持生活有序，将有助于延长你的寿命和健康。
第24节：第三讲 天地生人作息时间表(5): : 什么？是谁在消？谁在息？它都有分工，都是有约，都不是无序的，是有序的，