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卷二周易上经泰传第二: : 川丘陵谷也。
卷三周易上经噬嗑传第三: : 象曰:下有火,贲。
卷四周易下经咸传第四: : 象曰:上有泽,咸。
卷五周易下经夬传第五: : 王用亨于岐,吉。
卷六周易下经丰传第六: : 象曰:上有火,旅。
卷八 周易系辞下第八: : 天地泽,雷风水火,天下之大象也。
卷九周易说卦传第九: : 泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错数。
周易集解原序: : 在地則澤通氣,鼓之以雷霆。
卷一: : 故孔子曰:仁者乐,智者乐水,则智之明证矣。
卷二: : 艮为,山足称麓。
卷四: : 艮为,体遁象,谓辟难远遁入,故“不可营以禄”。
卷五: : 王用亨于西
卷六: : 《象》曰:天在中,大畜。
卷七: : 艮为
卷八: : 《象》曰:上有水,蹇。
卷九: : 六四:王用享于岐,吉,无咎。
卷十: : 在艮下,故称“陵”。
卷十一: : 《象》曰:上有木,渐。
卷十二: : 虞翻曰:位半艮,故称丘。
卷十三: : 艮兑泽,乾金坤土。
卷十四: : 泽通气也。
卷十五: : 《九家易》曰:艮兑为泽也。
卷十六: : 艮为陵,坎为水,巽高兑下,地险川丘陵,故“以知阻”也。
卷十七: : 泽通气,谓艮兑。
东坡易传: : 苏轼幼时便随眉道士张易简读书学《易》,少年时欲入林当道士,终生与
蒙卦(第四): : 下有险,险而止,“蒙”。
谦卦(第十五): :   《象》曰:地中有,“谦”。
随卦(第十七): : 王用亨于西
蛊卦(第十八): :   《象》曰:下有风,“蛊”;
贲卦(第二十二): :   《象》曰:下有火,“贲”;
剥卦(第二十三): :   《象》曰:附於地,“剥”;
大畜卦(第二十六): :   《象》曰:天在中,“大畜”。