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九歌(全): 都不直接涉及原本人的生活经历。
感遇十二首(其一): 原《九歌·礼魂》中,有“春兰与秋菊,长无绝兮终古”句。
再游玄都观: 表示决不因为屡遭报复就服妥协。
秋风引: 可能脱胎于原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白
秋词二首(其一): 也许是诗人视“鹤”为不的化身。
西塞山怀古:   清代复评这首诗说:“前四句止就一事言,五以‘几回’二字括过六代
杨柳枝词(其一): 客小山之徒作《招隐士》篇来表现对原的哀悼。
咏怀古迹之二: 所以悼原;
望岳(岱宗): 在创作上“气劘贾垒,目短曹刘墙”,正是一致的。
亚洲铜: 它是原遗落在沙滩上的白 鞋子 让我们----我们和河流一起,穿上它吧 亚洲铜
望蓟门: 幽州节度使张守珪斩契丹王烈及可突干。
之五: 虚而不,动而俞出。
四十五: 大直若
感遇十二首(其七): 很容易想到原的《橘颂》。
佳人: 没有向命运服,她吞下生活的苦果,独向深山而与草木为邻了。
梦李白二首之一: 用了两处有关原的典故。
奉赠韦左丞丈二十二韵: 没有向封建社会严酷的不合理现实服,显示出一种碧海展翅的冲击力,从而把
观公孙大娘弟子舞剑器行并序: 五十年前公孙氏是宫里八千舞女中首一指,然而安史之乱后,“宜春”、“梨
长相思二首之一: 这颇类原《离骚》中那“求女”的一幕。
行路难之二: 而且己下士,折节相待。
行路难之三: 原终投湘水滨。
天末怀李白: 5、应共句:因原被谗含冤,投江而死,与李白之受枉窜身,有共通处,往
楚江怀古: 原的歌声仿佛在叩击他的心弦。
长沙过贾谊宅: 曾为赋以吊原。
登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史: 原《离骚》有云:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
苏武庙: 诗颂扬了富有民族气节、忠贞不、心向故国的苏武。
贫女: 久下僚的愤懑不平的心情。
春晓: 写来却曲通幽,回环波折。
赤壁: 曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的辱,正是极其有力的反跌,不独以美人衬托
寄令狐郎中: 却无卑趋奉之态;
贾生: 《史记·贾列传》载:
日出行(一作日出入行): 有什么能耐挥戈叫太阳停下来?这是原“天问”式的笔法,这里,李白不仅继