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卷五周易下经夬传第五: : 居徳则忌。
卷六周易下经丰传第六: : 又以居内，不能大其上也。
卷七周易系辞上第七: : 居其位或不当，则吉凶生也。
卷八 周易系辞下第八: : 保其所居财之利争斯兴也。
卷九周易说卦传第九: : 阳居内其心速也。
卷十周易序卦传第十: : 物不可以久居其所，故受之以遯。
卷十一周易杂卦传第十一: : 屯见而不失其居，蒙杂而着。
提要: : 据袁桷《清容居士集》载“资州有鼎祚读书台”知为资州人耳。
周易集解原序: : 古者穴居而野處，後代聖人易之以宫室，蓋取諸大壯。
卷一: : 居中不偏，虽非君位，君之德也。
卷二: : 荀爽曰：乾二居坤五为含，坤五居乾二为弘，坤初居乾四为光，乾四居坤初为大
卷三: : 荀爽曰：阳来居二，而孚于初，故曰“讼有孚”矣。
卷四: : 顺而阴居外，故曰“小往”。
卷五: : 刚自上来居初，柔自初而升上，则内动而外说，是动而说随也。
卷六: : 荀爽曰：利往居五，刚道浸长也。
卷七: : 居吉。
卷八: : 居家理治，可移于官，守之以正，故“悔亡”。
卷九: : 乾为君又居尊位，王庭之象也。
卷十: : 荀爽曰：阴来居初，有实，为“无丧”。
卷十一: : 君子居贤德善俗。
卷十二: : 故利居贞也。
卷十三: : 是故君子所居而安者，易之象也。
卷十五: : 居上覆物。
卷十六: : 德居地也。
卷十七: : 乾坤合居，君臣位得也。
乾卦（第一）: : 惟其处安居正，而后可以求得。
坤卦（第二）: : 其所居之势，宜为臣者也。
屯卦（第三）: : 利居贞，利建侯。
师卦（第七）: : 　　九二体刚而居柔。
比卦（第八）: : 以‘显比’而居王位，用三驱之道者也。
履卦（第十）: : 六三以不校之柔而居至寡之地，故九二禁为之用也。
泰卦(第十一): : 使君子居中，常制其命；