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捲三十三: : 謂相其土地可以居民立邑。
王製: : 居民山川沮澤，時四時。
周禮: : 居民組織。
第2節：第1講 國際禮儀概述(1): : 我們中國人在說我國之外的國傢居民時，總喜歡講一個詞："外國人"。
第74節：第12講 愛護環境(3): : 有的居民樓外表非常漂亮，但是樓道裏卻骯髒不堪，廢舊物品隨意堆放，耗子、蟑
第3節：阿富汗禮俗(1): : 居民主要是黃種人，約占全洲人口五分之三以上，其次為白種人和黑種人。
第32節：緬甸禮俗(1): : 全國居民的85%以上都信奉佛教，並且大都屬於小乘佛教的信徒。
第16節：第二篇 職業道德(1): : 對我們的居民的稱呼，實際上表示雙方的關係如何。
第1節：前言(1): : 地理特徵促使一個地區的居民形成獨特的心理素質和性格特點。
第2節：前言(2): : 歷代皇帝都很青睞江浙居民，因為他們對財政的貢獻很大，卻從不造反。
第15節：幽默的天津人(4): : 居民纔有七姓。
第22節：禮樂文化與人文素養(1): : 許多居民不重視他人的感受，亂丟垃圾，踐踏草坪，蹲踩公共座椅，大聲喧鬧，不
第31節：禮樂文化與人文素養(10): : 農業文明的居民憑藉比較成熟的耕作技術嚮大自然索取食物，所以生活比較穩定和
第88節：第九章：朋友多了路好走(10): : 天堂裏的居民卻都在唱歌，歡笑，個個像天使般地滿面春風，神采飛揚。
第78節：第七章 日常禁忌(5): : 必須出示居民身份證或其他有效證件，按規定還要填寫《旅客訂座單》。
雍也篇第六: : 由那樣的人來臨居民上，豈不好嗎！若居心簡而行事簡，不就太簡了嗎？”先生說
24、有奶就是娘，有槍也是娘，有奶有槍更是娘: : 雖然收到了城中居民進獻的大量財物，高傑卻並不滿足，反而下令圍城，並縱容士
43、人民群衆的眼睛不一定是雪亮的: : 這片所有居民都要在一天之內搬遷完畢，第二天工程就開工了--在我們後世看來，
60、人間佛國（七）: : 建康一帶的幸存居民無以得活，餓死大半，還發生了不少人吃人的慘劇。
74、孟子編排河南人: : 主要居民都是商朝的遺民。
86、孟子的烏托邦: : 全都心甘情願地做這個國傢的永久居民嗎？
102、綿羊世界（四）: : 王秀楚所記之《揚州十日記》中揚州居民的情況如出一轍，衹不過揚州順民事出倉
孟子旁通(三): : 所表現在居民日常生活上的狀況，真是富足得不得了。
第15節：“仁民”：博施愛於衆 “愛物”：“無物不長”(2): : 近水居民，又從而圩之田之，而嚮下日受水之區，十去其七八矣……下遊之湖面江
第39節：穩健：“中道而立”(2): : 如果居委會衹要求所轄居民盡種種義務，而不能兌現建立“誠信社區”“和諧社區
第一篇 開宗明義: : 其中的居民，過的是半農半漁的生活。
仁者安仁，智者利仁(1): : 安置居民，很有傳統，裏是居民組織的基本單位。
捲四上·公孫醜章句下（凡十四章）: : 居民也。
捲六下·滕文公章句下: : 水盛則蛇竜居民之地也。
中庸今註今譯（4）: : 所居民多隨之。
捲三·釋言第二: : ”《王製》雲：“凡居民，量地以製邑。
捲一（1）: : 在城居民，每傢各置一牌；