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第3节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(1): : 理念、管理模式、管理体系做一些深层次的挖掘、整理。
第7节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(5): : 、管钱、管事、管人、管心这么一个层次，最难管的是人心。
第14节：第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(3): : 今天我们分了很多层次，全人类60亿人口，从最高层次的科学家、哲学家，到最
第20节：第三讲 天地生人作息时间表(1): : 这里我不想从这些比较平淡的层面多讲，我们大家都要用一种悟性来听课，我想
第24节：第三讲 天地生人作息时间表(5): : 祈年殿上是三层宝盖。
第28节：第三讲 天地生人作息时间表(9): : 中国传统文化不能断层，我们年轻人应该做些什么，才能更好地继承传统文化，
第32节：第四讲 生活的节律(4): : 先天和后天有这么一层关系。
第40节：第五讲 乾龙的野性与规则(3): : 但是有一个大脑皮层，大脑里的接受细胞是作为，这个天地还是有的，所以他的
第45节：第五讲 乾龙的野性与规则(8): : 层次更高。
第48节：第六讲 安身立命与明心见性(2): : 要强调到一个很高的原则层面上，这不是一般的顺。
第49节：第六讲 安身立命与明心见性(3): : 非非想……这是一重、一重、一重的层次。
第50节：第六讲 安身立命与明心见性(4): : 先看外层的。
第53节：第七讲 安身立命与自主状态(1): : 说是中华传统文化会不会断层？我很有信心地说："绝不会！"中华文化源远流长
第54节：第七讲 安身立命与自主状态(2): : 别能看出一个什么东西呢？我们要一层一层往下看。
第59节：第七讲 安身立命与自主状态(7): : 什么断层，都不会！因为本身就是无嘛。
第61节：第八讲 明心见性与创新境界(1): : 我无法在禅宗的层面上展开，我这里只是在《易经》这个层面上，站在禅宗外面
第63节：第八讲 明心见性与创新境界(3): : 洞洞还有一层天，天为阳，这又是坎卦。
第65节：第八讲 明心见性与创新境界(5): : 应该还有一层意思，是"现"。
第66节：第八讲 明心见性与创新境界(6): : 仅仅是一些政治层面的东西；
第75节：第九讲 厚德载物与自强不息(7): : 从这个层面来点评一下。
第78节：第九讲 厚德载物与自强不息(10): : 我的自学中间所获取的不仅仅是知识层面，到今天我可以说，我更追求的是悟性
第79节：第九讲 厚德载物与自强不息(11): : 原因是什么？不是从知识层面上来，而是你的这个认知上来的，认知哪里？还是
第24节：自制养骨膏治骨质疏松最好(1): : 现在城市里有许多高层建筑，在打地基时会挖得很深，从那里挖出来的就是我所
解读《易经》的方法(1): : 即由文字及语音层面而深入于探求语言词义及语源。
解读《易经》的方法(3): : 若泥于表层文字之字义求解，必陷无边之迷惘。
易学的精神: : 层层推广，便多至无数，大至无穷，尽“精微”之至。
上经（3）: : 是在底层；
上经（7）: : 作进一层的解释，显见是在爻辞以后，研究《周易》乾卦爻辞的心得说明，那是
尚书: : 有一定的层次，已注意在命意谋篇上用功夫。
引子之一：新问题常是老问题: : 问题总是层出不穷的，在任何一个“当下”的种种热点问题之中，哪些才是新问
（一）“诋岳飞而推崇秦桧也”: : 还有一层，和与战是对立的，假如主和的秦桧是坏人，那么主战的韩侘胄必该是
第一章 杀人无罪，报仇有理 （一）徐元庆谋杀案: : 好像知识分子阶层普遍对这小子没什么好感啊！