北美枫
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第90节:收绿豆的老人(1):
: 前几天
尚
在夜黄浦江听那粘着潮音的汽笛,今番在新登小镇上,品味孤独的宁静
第98节:去燕郊(2):
:
尚
在村边,而燕郊有浓烈的外村感觉,它可能是村外看守瓜地的窝棚。
第102节:上梁山:
:
尚
不算曲折,也不够坎坷, 碾着枯叶一直往前走,黄河滩忽然出现在我面前。
第109节:金猴岭、螺圈套与金丝猴的经济圈(3):
: 它们实际上有一个世人
尚
不知晓的重要活动区域,这个区域深藏着地球深部的秘
第1节:序一:为责任而写作:
: 还有以追逐时
尚
写一些莫知所云的弄潮者,等等。
第7节:高高的栗木门楼(5):
: 也需要远离这时代的智者进行针对时
尚
的批判,以先锋意识进行批判与呼吁。
第12节:值得商榷的"封建意识"(2):
: 在课堂上大侃特侃爱情的纯洁性与高
尚
性,弄得学生们看到学校的管理者仿佛看
第14节:传统的覆灭(2):
: 厉声责问:"亲生父母
尚
且如此,何况兄弟之谊?"说罢拂袖而去……
第16节:忍耐与善良(2):
: 想使我们想象高
尚
起来,都会遇到想象的天花板,成为自己的囚徒。
愧对自然:
: 而今人不知何时转而崇
尚
“与天奋斗其乐无穷,与地奋斗其乐无穷”,开始向大
不高兴赵本山:
: 农民分明成了时
尚
加恶俗的标本——永远戴不正的帽子,袖口带商标的西装,鲜
身为教授:
: “写文章把这个写一下”!魏晋文人
尚
言文章乃“经国之大业不朽之盛事”,我
教师头上日益黯淡的光环(1):
: 教师是奉献、高
尚
、博爱的象征,是知识、学问、良知的化身。
教授的银两:
: 可是真的?”于是我只好亮出底牌:
尚
有浮动性业绩津贴若干,总共约有五千之
彼时的导师:
: 彼时似乎
尚
无博士点,硕士点亦寥寥无几,偌大东北仅我的母校有研究生院。
课堂上的眼神:
: 大一新生的眼睛
尚
有中学生的稚气,好奇、无辜、鲜亮,如明媚的春光中初绽的
事情总得有人做:怀念李芒先生(1):
: 尤其近年来翻译村上春树作品方面
尚
有一二可取之处,在很大程度上得益于效法
士不可以不弘毅:
: 同花哨、轻浮、时
尚
无缘。
没泡温泉等于没泡日本(1):
: 亦最符合崇
尚
自然的日本传统文化。
“伊妹儿”在东京(1):
: 较之
尚
武,中国人似乎更
尚
文。
落花之美(2):
: 那时候因受中国六朝隋唐文艺风
尚
的影响,咏花诗大多咏梅花,以致梅花成了花
日本的乡下人(1):
: 岛东部海滨的别墅或广州二沙头“高
尚
住宅区”里的独门小楼相媲美抑或过之。
藏的美学与露的美学(1):
: 惟一人画一老和
尚
担水上山——不用说,此君得以录用。
日本教授的个性(1):
: 针对众生所云说了一句尔等
尚
欠论据即提包出门而去。
日本教授的个性(2):
: 这其实也是对“正处级和
尚
”之类官本位意识的认同和屈服,身为学人和师表,
诸葛孔明热与村上春树热(1):
: 成了时
尚
文化的符号,成了城市晚报上的关键词,成了出版社以至书店的拳头产
希腊和土耳其旅途中的村上:
: 虽然村上的祖父是寺院里的和
尚
( 日本的和
尚
可以娶妻生子 ),但他本人没有
为了灵魂的自由:我所见到的村上春树(3):
: 但《 海边的卡夫卡 》的主人公则是
尚
未决定而将要对此做出决定的少年,这对
村上春树“热”在中国(4):
: 而且掩卷
尚
可思,基本可以肯定是不错的小说。
关于《海边的卡夫卡》(1):
: 阅读村上作为一种时
尚
现象依然方兴未艾。
关于村上作品的翻译(1):
: 包括音乐、酒吧文化等时
尚
元素跟中国的城市文化很相似吗?而实际上村上已经
关于村上作品的翻译(3):
: 我们在一些时
尚
写作者的文章里也能看到他的影响,您对现在流行的时
尚
写作怎
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