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捲九十六列偉第四十六: : 何必溺於小說，惑於凡僧，仍將喻品，用為實錄，抄經寫像，破業傾傢，乃至施身
捲一百三十八列傳第八十八: : 風謠之小說，亦收其是而芟其偽。
捲一百六十六列傳第一百一十六: : 盤盂之小說。
新唐書: : 碑志石刻和各種雜史、筆記、小說都被采輯編入。
捲六十三·志第四十七: : 而傳記、小說，外暨方言、地理、職官、氏族，皆出於史官之流也。
捲六十五·志第四十九: : 九曰小說類，十曰天文類，十一曰歷算類，十二曰兵書類，十三曰五行類，十四曰
捲二百十八·列傳第一百二十: : 載小說者，名字不參見他書，不可錄。
北史: : 即所謂“小說短書”，故事性較強，且多口語材料，增補入傳，常常能使人物形象
皇宋通鑒長編紀事本末捲第二十一: : 小說他書不與焉。
包孝肅奏議: : 南宋和金已有以包拯為主題的故事小說和戲麯，元劇中有大量的包公戲，後有小說
包孝肅奏議集原跋: : 之自是親舊皆屏息（四庫全書·子部·小說傢類·雜事之屬·涑水記聞捲九）嘉佑七
五國故事: : 小說之體，記錄頗為繁碎。
吳越春秋: : 並不僅僅當作稗官小說看待。
臺灣鄭氏始末: : 惜體類小說，辭不雅馴。
第一講 如何研究通史: : 我們讀小說，常見說：“有事話長，無事話短。
第六講 如何研究歷史人物: : 又影響到小說。
那個姓“普六茹”的漢人(1): : 少人會立刻聯想起中國當代“先鋒”小說一個偽命題式的開場白：“我就是那個叫
時來天地皆同力(4): : 各捨仗而走（完全是小說傳奇，李世民三騎衝鋒，輓狂瀾於既倒，好象他是真正的
英雄亂世爭從竜(8): : 後來小說中有楊素侍兒紅拂夜奔李靖兩人私逃的故事，應是附會編造，觀史可以明
英雄亂世爭從竜(15): : 通俗演義小說的民間力量，可以把歷史人物的本來面目塗改（或美化或醜化）得與
英雄亂世爭從竜(17): : 這肯定是小說傢語，絶不可信，以單雄信性格，他肯定會槍挑李世民嚮王世充報功
嗜血的婦人(8): : 說“朝堂空矣１後世《狄公案》小說流佈甚廣，狄仁傑成了一個“神探”，皆是小
天潢貴胄 橫空出世(7): : 唐伯虎之事是小說，王琚此事乃是歷史所載。
血火總破溫柔鄉(8): : 此誠為揣測、小說之言，不足可信。
有國有傢皆是夢 為竜為虎亦成空(11): : 現實不是小說和電影，未等張元微“鯉魚打挺”，周軍的長槍大刀密密麻麻朝大禮
有國有傢皆是夢 為竜為虎亦成空(15): : 完全是小說演義誤導人，柴榮並無直係後代得活世上。
第一章 笑傲諸侯（770 B.C. --700 B.C.）: : 野史小說上這麽說，也表達了人們對於一般作惡者的懲罰欲望。
第十章 問鼎中原（B.C.607—B.C.590）: : 明朝的話本小說裏另有一番描繪，除了“催馬來戰，敵將通名”的那一套並不符合
第五章 至聖先師（545B.C.－500B.C.）: : 他們長大以後要帶兵的——如同法國小說裏的花花公子們，往往也都是未來的上尉